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北方水城开封,用一城宋韵半城水表现出特别的形象,泰特的重量。 特别是半城水的历史文化含量,更是不一般。 这个映在半城水中的历史浓厚如千,溶解在这个半城水中的文化可以说是万般的传说。 你不相信吗? 先来说说这个半城水中的几个主角黑池(沙海)、金明池(灵沼)、潘杨湖(龙亭坑)、包府坑(包公湖)。

一、上古沙海、今黑池、

从洪荒开封到现代开封上演的历史传说

年7月10日,开封市内街头巷尾、城外十里八村风传的惊人消息终于刊登在报纸上,当天的《开封梁晚报》刊登了记者采访的报道。 主题是“巨龟模样的动物惊动了黑池”,副标题是“就像乒乓球大小的水面漂浮事件”。 黑池漫长的历史从此成为开封人上下、茶余饭后的学术话题。

位于开封原金明区的黑池,水面3700多亩,水深3米至8米。 据专家评价,黑池是开封现有湖泊中历史最悠久的一个,前身为上古时期,本名至沙海、春秋战国均载于史册。 一般来说,千年乌龟、万年鳗鱼、黑池中出现了那样的怪物,老百姓们感到惊讶但也感到了自然。

从洪荒到上古,孕育华夏文化的中原地区还是黄河冲积形成的丘陵地形,与今天的自然环境大不相同,距离高地几米、十几米、几十米的山丘、台、冈、山之间,除了绕行大小河流之外,还有许多湖泊的水、山。 这里有两个关键词。 一个是大海,另一个是圣。

大海,为什么叫大海? 首先,这里的沙海不是比喻林海、人海、火海等广阔相连的许多同类事物的海,《古代汉语常用字辞典》的海字注释古代称大湖为海。 注意,青海、里海、洱海、北京北海、中南海,还有我们开封曾经的沙海是湖泊,不是现代意义的海洋。 今人习性中所说的青海湖,其实是加了个废字,就像北京的中南海叫中南海湖一样,不是很奇怪吗? 史料记载,黑池前身沙海并非因北郊一带沙化严重而闻名的沙海,而是自然在洪荒时期赋予开封的天然大型湖泊。 湖底有泉,与河相连,水不枯竭,湛然,被称为玄池(见《太平寰宇记》)、圣女渊(见《魏书》)。

圣水,何圣之有? 这要从历史传说中的玄鸟生商说起。 《诗经》中有天命玄鸟、降生商的记载,《史记》卷三《殷本纪第三》中有殷契、母为简狄、氏的女儿,为帝喰次妃记载。 三个人洗澡,看到玄鸟掉进蛋里,简咽下去了,因为怀孕,生了孩子。 帝喾高辛,华夏先祖五帝之一,黄帝曾孙、尧父亲,他与他的次妃简狄水浴怀孕,产下殷商始祖证书。 简狄吞鸟蛋因怀孕而产生证书,不过是神话的外壳、神圣的借口。 帝喾和元妃姜原生弃(周后稷饰)也依赖于实践巨人遗迹的神话。

帝喾和次妃简狄行浴之地,到底在哪里是什么水,《史记》里一句话也没有说。 宋太宗太平兴国年间撰写的地理总杂志《太平寰宇记》给了后代一个确定的答案。 这部巨着经先启后,文案详阅、考证精核,是今人研究我国历史地理的宝贵文献。 在其卷一《河南道开封府》中,疏浚仪(今开封)有青丘,也称为玄池。 女简狄浴是青丘之水,玄鸟留蛋,咽下,有生契。 也就是这个水。 玄、古今的汉字都是黑色的,玄池是黑池,也就是说这水也是四个字重千斤,让黑池沙海的价格跃动在中原众水之上,在前人眼中视为神圣。 清《祥符县志》卷十四中有同样的记载。 历史无论大小,其发展当然是文化的发展,谁、什么、时间、地点、什么因素的不完整,都将成为永恒的历史之谜,在时间的延长中,在社会的变革中,在文化的快速发展中,其因素将逐渐完整。 像玄鸟生商和黑池一样,从《诗经》、《史记》、《魏书》到宋朝《太平环宇记》、《清》、《祥符县志》,前人和我们有着同样的文化认知过程。 《战国策》中记载的魏梁君臣得九鼎谋沙海,东周敬王因镇天下乱欲将九鼎扔进沙海等,从另一个侧面反映了当时沙海有神州上下崇拜的圣灵之气。

“说说开封的坑湖池海(上)”

据《开封风物大观》记载,《一统志》记载,沙海在城西北十二里,隋文帝疏伐古迹,引开封水学舟师,平陈后立碑为纪功。 隋后,唐、宋、金、元至明初,沙海黑池依然存在,明弘治二年( 1489年)黄河因洪水改道开封城南40多年后,因洪水改道返回开封城北,位于黑岗口附近的沙海以前多次被黄河洪水沉积。 虽然大海被淤泥覆盖,但始终是洼地,清干隆26年( 1761年) 7月,黄河在黑岗口等17处处决溢流,悬河水高泄漏冲刷洼地,在沙海下形成面积较大的积水新生型侵蚀池,沉睡的沙海黑池。

1948年10月,开封解放。 具有4000多年历史的古都名城开始了新纪元。 人言沧桑,湖泊沉浮。 新中国为沙海黑池这个华夏古老神圣的湖泊创造了非常完美的理想归宿。

1957年,经国家建设部和国家计划委员会批准,我市开始建设引黄供水工程。 从世界第一个采用自来水的城市美国费城开始采用的150多年后,从我国第一个采用自来水的城市大连旅顺港开始采用自来水的70多年后,古城开封人的自来水梦实现了。 整修扩大后的黑池和柳池的另一个大型湖泊,成为新成立的开封自来水厂的一、二级黄河水沉砂池。 二池很快将成为饮用水水源一级保护区,成为黄河湿地保护区的核心区,开封市大水槽的美称开封人家喻户晓。 从沙海、圣女渊、玄池、黑池,到开封人饮水大水缸,几千年来,圣灵之水、神圣之水、大光环一直放在黑池神秘的名声上。 在这部拙作开始动笔之前,我怀着朝圣的心情,和妻子一起专门看了黑池几千亩的水面像一面巨大的镜子一样平坦,岸上的石头清澈,干净,那块基石的裂缝里也映出了青青的草,岸上的柳绿杨黄。 环顾四周,游客更是没有游轮。 这在水源保护地是不允许的,除了我们老夫妇以外,这是一个罕见的人影,很安静。 岸是林,树影婆娑,临水没有建筑,池边也没有亭台。 这一切不仅安静干净,水中没有作业的挖泥船,视线中也没有人工制造的物体和痕迹,就像进入了洪荒时期沙黑池天空的洁净幻境一样,显得神圣、干净。 上善若水,圣哉黑池!

“说说开封的坑湖池海(上)”

二、启发灵沼,金池争标

从皇家池苑映射到开放公园的时代变革

公元前320年,东周慎青年元年,已坐老人孟子率后车数十人,从数百人到风光无比的滕国到魏国,在大梁城会见梁惠王,推广他的政治主张,是开封建城史上古代访问的第一位伟大思想家。 孟子》一书的第一篇《梁惠王章句》生动地记录了两人的会见。 该篇共有孟子和梁惠王会见的文案5章,其中4章没有确定的会见地点,只有对话的文案,只有那2章将明王矗立在沼泽。 沼泽者灵沼也,即许多古今着述中提到的宋代金明池的前身。

梁惠王会见孟子和灵沼,亚圣的下怀、第二章孟子的布道文案完全证明了这一章借用周文王建设三灵(灵台、灵囮、灵沼)的事例正反两面向梁惠王揭示了民偕乐的重要性。 其实,从梁惠王模仿周文王挖掘的灵沼,到后周周世宗在同一断水地持续挖掘的人工湖,到宋太宗大规模挖掘扩建命名的金明池,再到今天改革开放新时期遗址挖掘的金明池和新建的金明池公园,都有历史红线,一直延续着。

要看到这条历史红线,必须先从周文王的三灵开始。 3000多年前,西周先王周文王建设新都丰邑,他施行德政,关注自己的政绩工程。 从古至今,从中央到地方,好的当权者都是这样。 当时周文王的业绩工程有三个项目:灵台、灵饲养、灵沼。 灵台是三大工程之首,据史料记载灵台的功能有注意气象、占卜大事、庆祝大典、教化百姓、联合诸侯等。 灵沼的功能主要有鱼类的水产养殖、划船、演习水战等。 灵饲养的功能主要是饲养动物、王室狩猎等。 灵沼、灵囮后来迅速发展成皇家园林。

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