“孔子在开封曾专程拜访卫国“仪”邑仓王墓”

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全媒体记者卢浩然

12月31日，开封学者韩鹏研究称，孔子在开封时曾特意造访卫国“仪”邑仓王墓。 孔子开封“仪”邑逗留的时候，还特意拜访过当地的仓王墓、造词台、仓王庙、“仓王造语碑”。 根据当地民间传说，“仓颉造字圣人猜，二十八字一开”。 “圣人”是指访问当地访问“仓王”的“孔子”。

当地民间传说“敲‘仓王造语碑’的字也不去，敲一敲出村子就变了”。 “仓王”开封夷门、侯冈、侯氏、史氏、仓氏等，赞同先祖仓颉开封夷门山王(帝)的历史，也是开封者奉仓颉采用的特殊称呼，世代不变。

根据韩鹏的研究，即使开封了这种几千年不绝的文化传承，北宋《淳化碑刻仓頥书》二十八字最早的实物，北宋《大观碑文仓頥书》二十八字最早的释文，黄帝和西陵氏嫒祖在大梁上建立了中央宫室，嫒祖的父亲方雷先生，

黄帝时代的仓颉，生活在黄河下游的中原之地。 中原古称“中夏”，所以仓颉本住在“中夏”之地。 元末明初史学家陶宗仪《书史会》记载:“仓颉以夏天为中心，其书自下而上。” 西晋着名书法家陆机《轶亡论》指出:“魏人据中夏称，韩氏有岷益，吴制荆扬奄交广。” “魏人据中夏”是指三国魏国所在的中国之地。 近代着名经济学家刘师培《南北文学差异论》认为:“河、济之间，因古称中夏，北音称夏声，又称雅言。” “河济间”是三国时期魏国居住的中原地区，“河水”“济水”齐流的“中夏”之地，与春秋时期的“仪”邑开封、“阳武”原阳同为“西河”“北济”之地。

据北魏地理学家英道元《水经注》记载:“秦始皇二十二年，王贲断故渠，拉东南灌溉大梁沟，被称为梁沟。 东流大梁城南，本《春秋》的阳武高阳乡，也在战国成为大梁，周梁淑怡伯的故居继续着”。 “梁沟”是指从济阳黄河下游分流的珲川、沟、开封水、疏浚计渠等。 梁东流途中与济水汇合，分流至原阳、封丘南、中牟开北部之地，也是战国时代“周梁淑怡”魏都大梁北部的“大沟”。 “周梁伯”是指周代战国魏国早期的君主。

据韩鹏介绍，周代魏国为都“大梁”、“梁国”、“梁国”君主也为“周梁伯”、后为“梁侯”、“梁王”、或“魏侯”、“魏王”，以及古代仓颉居住的“中夏”、“梁(梁