“不是花中偏爱菊”

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秋天的菊花香不如百花，但卓尔不群。 寒花已经结束，菊花蕾一个人长出了树枝。 诗杜甫这个词独特粗俗、高雅之美，自古以来就受到人们的大力赞扬。 在菊花历史长河中，菊花的好故事更是无法言说。

人们对菊花有自己的喜好，在古诗中，用菊花吟诵的佳作名句不能细说。 菊花先写诗，见《诗经·周南》:采集耳朵，不倾篮。 卷耳，即菊科植物。 汉武帝《秋风辞》中有兰有秀兮菊有芳的句子。 王淑之《兰菊铭》:兰已春敷、菊又秋荣。 芳草，色艳群英。 熟是芳香质的，在俞馨。 诗句歌颂了菊花的清香和美丽.唐朝诗坛吟咏菊花一齐绽放，吟诵其颜色，或借菊花的言志，或表达感情. 唐太宗《赋得残菊》云:阶兰凝曙霜，岸菊照朝光。 露盛晚上笑了，风吹动了残香。 叶子枯萎了，圆圆的花黄色地飞着。 归还现在的年龄，恢复后年的芳心。 这首诗赞扬了清逸隽美丽、残菊风姿不衰、余香尚存的生命力。 唐元稷《菊》说:秋丛环绕房屋像陶家，绕着篱笆越来越斜。 不是花里偏爱菊花，而是这朵花更没有花。 诗人表达了对菊花的喜爱之情，称赞了菊花坚贞的品格。 宋咏菊文学鼎盛时期，咏菊诗词清雅粗俗，隐逸高洁的道德文化。 就像宋尧臣的《残菊》一样，黄金的花蕊零落，枯萎也不改香。 深深的孤芳，仍要信奉清廉。 诗中描绘了菊花隐者的形象，不张扬，凋谢，但余香犹在。 古人吟咏菊花的诗还有很多，有白居易的《咏菊》、陆龟蒙的《忆白菊》、朱淑真的《菊》、郑板桥的《菊》等。

人们喜爱菊花，将其作为歌谣广泛传唱。 清代戏曲理论家李调元笔下的《粤风》中有一首《黄菊》歌:科举秀才摘红豆，相思树早日辨别前途。 黄菊9月9日开花，枝花和叶有母亲之名。 清《白雪佑音》(无名氏歌谣手稿)中记载，9月菊花黄如金，白女神盗子仙草迁居家中。 青青害仙官，帮了亲夫就还魂。 也有很多媒体转载的地方的歌谣，如9月九重阳来了，黄菊在大街旁盛开。 有心就折断无心的带子，只折断一根等范郎。 九月的菊花是黄色的，五月九日不能忘记，所有我的同胞都要早点防御。 倭奴计真是不胜其烦，倭奴的性质就像财狼一样。

写则歌不完，歌不完则画，我国历史上有许多菊画，可以说是精品。 中国画大家齐白石的“菊花小鸟”，是用菊花巧妙的配色，配上适合浓淡的墨线来描绘的，让人平静而不失活力。 画中麻雀生动地出现，像啾啾的叫声。 绘画结构严谨，笔法绝妙，是令人惊叹的作品。 此外，还有五代黄64;的《寒菊蜀禽图》、清代八大山人朱笏的《瓶菊图》等多幅菊画，是杰作。 人们也像故宫博物院收藏的“十二菊盘”一样，将菊花镶嵌在瓷器上，为清雍正年官窑的精品，晶莹剔透，光彩照人，绽放如十二朵鲜艳的菊花，充满吉祥与美好。 菊花剪纸在中国历史上也更为精妙。 如扬州永寿的剪纸《白菊图》，展示了剪纸技术的高超和菊花的异姿。 菊花经常出现在绣球花上，色彩鲜艳明亮，令人赏心悦目。

在中国的菊花文化中，与菊花相关的习俗多集中在重阳节以前就流传下来的活动上。 登高、赏菊、咏菊、插茵菊、簪菊、菊饼、喝菊酒等，有无菊花不喝酒、不苟，但节的说法充分显示了菊文化的魅力。 菊花的饮食文化也非常丰富，菊花茶、菊花酒、菊花美食都是人们的最爱。 美食中，菊花肴、菊花羹、菊花粥、菊花饼、菊花锅等总是丰富了人们的生活。

菊花的称呼很多，在古代，菊花做穷解，都说一年的花在这里结束了，所以菊花也被称为秋花夜艳的冷香。 根据五行记载，菊花在秋天开花，秋令在黄金，人们以黄色为正，菊花也称为黄花金茎。 旧历9月为阳，99为重阳，相当于赏菊，所以菊花也被称为节花九华。

人们喜爱菊花，即使在生活中也离不开菊花，菊花自古以来就是人们喜爱的。 中国的菊花文化内涵深厚，菊花的形状、颜色、样子、意义，一直受到人们的尊敬。