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家乡在豫西南边疆农村,这里乡风文明,老百姓淳朴。 20世纪1960~70年代,这里的新娘轿接吻被废除,取而代之的是牛车。 虽然当时物资匮乏,但爱美知美的家乡人们总是世俗的,把接吻的牛车装饰得很体面,风景无限,名为车篷车。

马车选用上等坚韧的木材雇达人木匠打。 制作的木制车用梧桐漆,黄色明亮,美观耐用。 父母也有专用的家畜。 这种犍畜由赤犍牛和白母牛组成,由有经验的饲养员精心饲养。 农忙季节,耕犁耙地,牲畜力量很大。 保管员为了给牛加强力量而送牛料,总是给专用的家畜两瓢很多。 农忙期过后,其他家畜停止了材料,但唯一的专用家畜可以享受提供材料的特殊待遇。 人们宁可自己分一点粮食,也要用肥肥的身体喂养这只牲畜,精神打扮,接吻时博得女性的好评,讨论好的彩头。

有人接车,事先和生产队长打招呼,队长就安排车做了仔细的准备。 他用竹篙在车厢里做了个拱形架子,盖上了安培。 前门插上绿柏的羽毛,车后门上挂着红色窗帘,车内铺着文稿推荐、榻榻米和被子,简朴大方、设计精美的马车被刺,像宽敞的船舱。

接下来假装牛。 的方向盘因牛发痒而反复抓住牛的身体,一直抓住,牛的身体油光发亮。 牛脖子上系着铜铃,顶板上扎着红色的丝绸。 犍牛全身炭火通常红色,脚如木桩,蹄如纽扣,嗤之以鼻,踢蹄,雄足,显得牛气冲天。 那头母牛,公牛身材矮小,略苗条,雪白,细长的四条腿下,有四只黑蹄,黑白分明,看起来温文尔雅。

手柄式行头也焕然一新。 他刮了脸,穿了体面的衣服,系着红色的丝绸鞭子靠在胸前,人越来越精神了。 一大早,车来到男方,吃完早饭后出发。 马车到了女人,女人也已经准备了简单的酒席,车的方向盘式更是吃草,加鞭子,拉上新娘回去。

一回来就热闹起来。 有时见到在地里工作的人,会有人大声喊“今天是个好日子啊”。 是谁家的事? 方向盘式也高调了起来,报了村里亲戚的名字。

一到村子的入口和路边,男女老少的队伍就很热闹。 特别是女人们唏嘘不已,围着马车,拉开窗帘,伸长脖子,在车内看到新娘。 新娘也不回避,好好地坐在车内,让人们尽情地观看,让人们品评。 不管人们说什么,她的脸都会变红。 人们一阵笑过后,汽车咔嚓一声鞭响,赶路。 在车后面,被戏弄的孩子们跟在后面很久,唱着儿歌。 逮捕新娘蚰子,马蜂蜇屁股头。

不知不觉几十年过去了。 现在,父母可以用轿车,十几辆,制造豪华奢侈的东西。 每次看到这个场面,我都会想起当时马车亲吻的情景,简朴牛蹄,铜铃殷勤的马车和羞涩的新娘,浮现在我眼前。

在我心中,那淳朴、单纯、简洁的美,是永不磨灭的美丽风景。

标题:“接亲的牛车”

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