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这版的照片都提供给郭宝光了

放置石锁是古老的武术功力项目,诞生于唐宋时期,北宋时期作为都城的开封,传说学武术的人要抓石锁增加武功。 清道光年期间( 1821年~1851年),以东大寺为中心的回族武术空前迅速发展,奠定了坚实的群众基础,弃石锁传入民间,奠定了当今石锁项目重新繁荣的快速发展基础。 清代和民国时期,开封回族出现了许多废石锁大师,并持续快速发展。 通过郭宝光等人的努力发掘、整理和推广下,开封石链闻名全国,指引了石链运动迅速发展的方向。

中原回族是在学习武术健身以前传下来的,尚武之风盛行。 明代以来,回族穆斯林社区的形成迅速发展,以清真寺为中心开展了具有中原回族文化特色的三学教育,其中之一是重视回族儿童健壮体魄的武学教育。 从某种意义上说,武学是中原回族特色文化的典型代表,近年来发展迅速的开封回族废石锁运动是其中的一朵奇葩。

多年来,随着国家全民健身运动和非物质文化遗产申报保护工作的深入开展,郭宝光积极参与实践,特别关注开封回族武术功力项目的废石锁。 经过十余年自行练习、发掘、推广、研究,繁荣了这一活动,形成了较为完善的理论体系。 2008年,放置石锁申报为开封市非物质文化遗产,2009年6月,申报为河南省第二批非物质文化遗产,年6月,申报为国家级第三批非物质文化遗产。 经申报,放弃石锁项目的国家级代表性传承人为沈少三,省级为郭宝光,市级为鲍峰。

作为开封中原回族文化的中心,回族在这里历史悠久,民风淳朴,热衷武术,前人出身中士,自元、明、清以来,在清真寺建立武术馆,教回族儿童武术健身,以前在民族节日表演武术,保存了大量武术功法。

据落石锁具省级代表性传承人、市民宗委工会主席郭宝光介绍,落石锁具是古老的武术功力项目,生于唐宋时期,北宋时期作为都城开封,学武的人抓住石锁增长武功。 元代,石锁迷上了开封回族。 当时开封是元朝的南京,聚集着大批回族炮手,他们骑马出征屯田,下马,长久保持中士尚武的性格。 明代开封回族发展更快,建成的清真寺设有武术馆。 开封东大寺后于明永乐五年,即公元1407年重建,距今已有600多年的历史。 东大寺武术馆是发展迅速的迄今最古老的武术馆之一,是中原地区回族以前体育活动流传的中心,其影响深远。 据考证,清道光年期间( 1821年~1851年),以东大寺为中心的回族武术发展空前迅速,群众基础深厚,拳、心六合拳、汤瓶七势拳等回族历来由武术门派名家传入,为了提高功夫,石锁备受武林界青睐。 抛弃石链传给民间,为当前石链项目再繁荣快速发展奠定了基础。 清代和民国时期,开封回族出现了许多废石锁大师,并持续快速发展。 中华人民共和国成立后,1953年第一届全国少数民族历来举行体育赛事以来,开封回族石链队代表河南省参加了历届全国民运会,大展风采,多次获得一等奖。 2004年以来,在国家武术运动管理中心和中国武术协会举办的历史性全国武术实力大赛上,开封石锁队力压群雄,位居第一,中央、省、市信息媒体多次举办主题推广,开封石锁闻名全国,石锁运动迅速。

“【喜迎十九大 文脉颂中华】撂石锁:花样繁多 技法绝妙”

郭宝光说,石锁虽然结构简单,但扔石锁的方法丰富多彩,不仅可以锻炼力量,还可以锻炼身体的灵活性、灵敏度和平衡性。 说到采石的图案,多为手工元宝、踢脚篮、托塔抱印、三指卧鱼,还有四斗门、别肩、背剑、脖子穿、腰穿、黑狗钻股、将军盖章、浪子等数十种通俗形象的名称。 石锁从拳到肩,跳着胯,突然向后,出现在眼前。 练习家不能像演戏一样死,但要知道这是真实的材料,分量足够。 郭宝光说,练习时应循序渐进,从轻到重,从简单到多杂,跟随定点练习、步行运动练习、桩锤练习、花样反复习练习。 可以根据练习者的年龄、体质选择不同重量的石锁。 常用的小石锁重7公斤左右,大石锁重20公斤以上,提升石锁30公斤左右,石锁40公斤到50公斤,或者更重。

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石链运动花样繁多,传宗接代技法神奇,自古以来就是具有地方特色和民族特色的武术实力项目。 采用自古流传下来的石造石链器材,是体现英勇武功的民间绝技。 石锁可以一个人练习,两个人练习,也可以多人组合。 运动时,沉重的石锁缠绕着身体上下飞舞,惊险刺激,尖叫。 练习石锁是看石锁本身的翻转运动,二是看练习者身体的形状、步伐、飞行方式、躲避方式、投掷方式的妙手,三是看多人练习时的默契配合,四是听配合音乐节奏的相互作用。

2003年,国家体育总局武术运动管理中心科研部计划开发全国武术实力大赛,中国武术协会秘书长、科研部主任康戈武去了开封发掘项目,首先看中了东大寺的放弃石链。 开封市穆斯林协会秘书长、东大寺武术训练基地负责人郭宝光经过反复斟酌、考证,最终选定了石链上拳这个动作代表的石链项目。 根据其力量和妙招的优势,郭宝光在石链上精心编制和采用了拳头竞赛规则,石链从民间趣味发展为全国武术实力大赛规定的竞赛项目,被誉为中式举重。

说起石锁的来源,郭宝光介绍说,石锁功法在武林中作为绝技秘传流行于民间,对练习石锁的人物没有确切的记载。 传说隋唐时期的李元霸性格有点古怪,父亲李渊怕他惹坏,用链子把他拴在沉重的石头链子上。 李元霸在步行活动中拖拽石锁,抓住石锁,力量变强,石锁把李元霸列为隋唐第一号英雄。 在之后的京剧剧目中,有一个场面,就像反映北宋戏剧的“艳阳楼”戏一样,用石链打人。 石链项目的人物传说在初期没有记载,所以已经无法探讨。 石锁最早见于武术书,是成书于1934年由金警钟编纂的《少林七十二艺》一书,记载了石锁功。 元代以来,废石锁传入以东大寺馆开封为代表的回族群众中。

据考证,清末、民国时期开封回族人周开元( 1873年~1956年)、马五庆(约1870年~1950年)技艺高超,是公认的石锁大师,许多人跟着他们练习石锁,有名的弟子有吕振林、马孝增、郑培文。 1935年,著名的北京天桥艺人摔跤名师沈友三举家住在开封东大寺,其子沈少三与周开元、马五庆一起练习石锁,成为周开元之后放弃石锁的代表人物。 1980年左右,东大寺的马子建、北大寺的姚同义等在公开场合丢掉了石锁。 1985年,东大寺白俊亮突出,以他为中心培养了练习石链的新人,有古国宾、铁梁、曹伟等,同期的石链高手有马青海、李宝润等,他们观察培养了新人,研究了石链的图案。 2002年以后,张利军、张旭初成为这一时期的落石药丸高手,2004年以后,鲍峰成为落石药丸高手,连续6次在全国武术功力大赛上获得石锁上拳项目第一名,同期练习石锁的有马永春、郭宝光、李海波、李纬琦、王龙。 这一时期,随着东大寺回族以前传入的体育项目的恢复,石链项目发展更为迅速,河南大学体育学院、徐州体育学院、河北体育学院的学生以及江南一点地区的体育爱好者来学习放弃石链运动。

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郭宝光致力于挖掘、整理废石锁项目,自1992年参加工作人员以来,开封东大寺落石锁项目已经参加了几次全国少数民族以前流传的体育会,并获得了奖项。 在具体工作中,郭宝光发现不少人热爱民间放弃石链运动,只是缺乏组织。 于是他积极征求大家的意见,召开教练座谈会,推举导师,举办暑假武术班。 后来郭宝光发现落石锁都是师徒相传,没有副本记载,所以他一边亲自出场学艺,一边整理落石锁的传承族谱、图案等资料,传承下去。 经过不断努力,郭宝光组建了石锁队,带动了十几人的队伍,形成了核心。

自从练习石链以来,郭宝光一直不离身,出去比赛带他,出去开会带他,参加活动也带他。 年末,郭宝光到北京学习了一个月,依然带着石锁去鲁迅文学院,还迅速发展了一些痴迷的石锁弟子。 另外,他还制作了3公斤重的小石锁供孩子们玩耍,为了练习简单的图案,还举办了少年石锁培训班。 他还设立了石链训练基地,广泛招募弟子和学生。

在创新石锁艺方面,郭宝光积极创造新花样,根据运动轨迹科学设计,重新绘制花样。 一个图案往往需要几十天的研究、思考、练习、探索,他的肢体经常被石头链子蹭着。 他创编的单一图案隔山石横生,封套图案十花飞百花顺等,从实践中证实了石链图案翻新的可行性。

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