“明清诗歌中的开封”

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八朝古都开封，历经数千年，历经了许多兴衰。 北宋注定了这里，达成了八荒争凑、万国咸通、开封城市史上最辉煌的时期。 金灭北宋，京师被掠夺，开封的城市从迅速发展到进入漫长的衰退期。 直到明清两代，开封王气未减，明代还是北咽神北京、南控八省，清代也一度雉新、气象丑熙，但由于战争破坏和水患袭击，明清两朝开封整体发展迅速乏力，未见曾经充满活力的气象。 这种情况，让两朝诗人感慨不已，叹息不已。

明代开封:青蒿高百里之间

明初，太常寺典帐顾禄写了《开封京怀古》:北狩龙沙帝业空，词人尚解吊遗迹。 野烟唐草咸宁殿，秋水荒台艮岳峰。 一代转移到了七国鼎。 更是谁报告了晨钟诗作前的四句，怀念北宋的灭亡。 大宋宫殿，皇家园林，现在都成了唐草荒台，很寂寞。 作者以此为基础，赞美明朝开国。

着名政治家、军事家、民族英雄于谦，巡抚河南，修缮荒废的黄河堤防和开封护城河堤使之焕然一新，写下了《镇河铁犀铭》。 他在这里写了一首歌《宋宫》:彩云飞向龙楼高处，艮岳成事已是非非。 寂寞的长门被金锁拴着，中州没有复二龙回来。 短四句表示北宋从盛到衰、从兴到亡的过程。 感慨至此，作者想到岳飞，他来到朱仙镇，凭吊千年古槐。 据说这种古槐岳飞被害枯死，后来被称为相思树槐。 于谦作《相思树槐》的一首，表达了对英雄的向往之情。 诗曰:“马来渡淙河，汴城宫阙远嵯峨。” 中兴诸将谁向敌人投降，负国奸佗主议和。 淡叶古刹寒积雨，青山荒冢白云多。 怎么放弃朱仙镇，不看英雄演奏凯歌呢？

李梦阳、明代文学家、前七子的领导人人物，少年时和父亲一起开封，对开封可以说感情很深。 他在这里组织了诗会，写了很多关于开封的诗作。 对于北宋的去世，作者在长诗《观灯行》中引用北宋晚期的观灯盛况，痛斥朝政的奢侈与毁灭，在诗歌的最后制造了无情的讽刺:常言宴为祸之基，乐此不疲。 你看了二帝的蒙尘日，看了几个月的东京荒蒺藜。 在《艮岳篇》中，他讽刺地说，在宋家行殿这个山顶上，有一千人运水筑了一座小山。 的黄竿没有玉造，悲伤的锦缆上有渔船。 作者曾去梁园，怀古情怀，作长诗《梁园歌》一首，写荒园的废弃地方，表达悲伤的心情，其中诗句是:没有荒烟白草古城，登台一看心酸城落，千年谁继续白和甫 《吹台春日怀古》中还提到，废苑将进入远路草莱，站在百年怀古一舞台上。 有天留李杜诗篇，地历金元战阵来了。 流水隋柳尽，行宫为寺开封开花。 白头吟望黄鹄暮，珉子歌残无限哀。

与李梦阳齐名，也是前七子队长的何景明写了一首关于开封的长诗《大梁行》。 诗作追述开封昔繁华:大梁自古被称为名区，富贵繁华代并不特殊。 高楼歌舞三千户，沿途烟花十二衞。 合轮驺交紫陌、鸣钟暮入王侯宅。 但是，笔锋一变，作者写道:“一朝运气同样衰退，意气风发，犹如惊涛骇浪。” 杨花进入侯嬴馆，草色迷恋悲伤的魏王殿。 万骑乘空云屯，绮结构朱甍永远不存在了。 晚上的雨人回到朱亥，秋风的客人驱散信陵的大门。 川原百代重复，宋寝隋宫什么也没有。 诗人古今受追捧，不胜感慨。

明武宗正德年间进士、开封人李瀛编撰了《开封遗迹志》、《祥子文献志》等，写了许多吟咏开封古迹衰退的诗作。 游庆观，他写道:“千树碧桃现在灭绝了，九光丹阁是古老的浮空。” 可悲的是，不要听饭霞的事。 为了追求国家，谁会推日忠？ 访问禹王台，他写道:“兔园积雪有词赋，渚废果冻没有歌笙。” 百花燕与对饮，碧海黄尘空复情。 登上古吹台，他写道:“绮罗春色今天在哪里？” 不回单马文。 有碑，苑废弃后，秋天的气息和秋天的草让人悲伤。 在一次春游中，他来到繁塔，看不到春天的颜色，我颓废，内心荒凉。 写下了《春天的游繁塔寺》的一首:少小曾游地，再次感慨良多。 稚今老板，落日更是春阴。 废殿苍苔合，颓废园紫燕吟。 旧空余塔，唐草故萧森。

明宗嘉靖年间的进士，继承了因李梦阳而闻名的开封人高叔嗣，于冬夜通过曹门外，面对眼前的萧索，他写下了《晚出曹门北道》的一首。 诗的结尾有斜路孤村引、空园乱木高。 现在就睡觉，你以为谁在蓬蒿？

孝宗弘治年间的进士刘玉更是以“大梁城之景”将全城荒凉笔端:大梁城无山，艾蒿高百里。 宋苑梁台在哪里？ 黄河把鸟冲回去。 读了这个，想象着那时开封的没落，相信开封人都会感叹。

崇祯15年( 1642年)，明末战争中黄河决口，开封为巨浸，动荡于魁陵，两年后进入清朝。

清代开封:热闹地休息到这里

顺治年间，担任大梁道副使，修筑开封城的沈荃，在《繁台怀古》中回忆繁台昔日的盛况，感叹眼前名迹的衰退，但诗作却以“来到夷门，望古增而徘徊”为结尾。 浮云相互千里，宫殿化为灰烬。 走在平地上狐狸兔、阿阜长霉苔。 雪天为零，风雨天颓废。 因为正在衰退，仇恨可以审判。

诗歌城体的代表人物曾作过闰章，河南经典赛。 有一天，诗人登上古吹台，写下长诗《九日登吹台》的一首，追忆昔日诗人骚客，惋惜眼前的衰败，其中写道:“来者不等我，四顾草茫茫河伯破坏名都，半是沙砾场。”

进士吴淇在其《开封梁怀古》中感受古今沧桑，表达悲伤之情。 万载称雄古汴州，繁华一旦付之东流。 宋家艮岳鱼龙夜，魏氏离宫禾黍秋。 千点野磷新泽畔，几座烟花老堤坝。 王乐府谁也不唱，只有菱之歌担心黄昏。 读到这里，谁都不会难过！

钱纶在顺治年间开封知府，主持了《开封府志》的编纂。 有一天，他去了大相国寺，看到千年古刹荒凉，顿生悲凉，写下了《游相国寺有感》的一首:古寺虽然废弃，但残基历明。 沙子的痕迹侵入梵座，苔藓的颜色延续到荒城。 狗浑身是泥，沧桑变成了萍。 偶然来吊唁的人，郁闷得不得了。 北宋诗人韩维对相国寺的描写:佛宫金碧开朝霞，游人络绎不绝。 危险的弦促使管子繁殖，罗袖向春风倾斜。 繁华和荒芜，同一个地方，双重天！

在另一部诗作《开封藩怀古》中，钱纶再次感叹开封繁华至极、人烟稀少的景象:散步的龙城日影斜射，炊烟四起。 花椒房充满了水，凤阁深深地埋着十里的沙子。 风透天空，林声雨露，云继远树，云雾弥漫。 来这里休息，鼓吹什么劳二部蛙。

康熙年间，诗人丁日干路过开封，写下《过开封城》一歌:驱车回忆往日的繁华，坚壁徐斜望一角。 汴埀还沉于前代碇，田域非复故侯瓜。 千年梁苑迷了秋草，几棵树夷门收集了黄昏的乌鸦。 遗事白白过去了，它可以忍受霜冻听琵琶。 作者眼前的开封是残碑断碇、梁苑荒草、夷门暮鸦。

康熙年间的进士开封人张琦写道:“吹台。 崔屿百尺古吹台，现在不来了。 李杜诗留下短墙，金元战垒留下荒山。 宫殿的灰出售红色的雪，堤柳烧焦后长出了绿色的青苔。 扶着竹登高回头一看，黄河的一线声响如雷。 诗作再现吹台的荒凉，吐露悲叹。

康熙庚午年，举人袁式宏来到信陵馆(即信陵君祠)上吊，却见馆荒废，写《信陵馆怀古》，追忆信陵君高风，表达对荒祠的悲伤:关吹老恩，下士高风自古以来就尊贵。 不相信烽传北境，宁羞于主持夷门。 但是秦功业寄了很多辞呈，魏经纶付酒樽。 这一天荒祠频率凝重，是平沙无边的月落。

道光21年( 1841年)夏天，黄河决口，开封城堡成为泽国。 文学家、桐城派的代表人物朱琦在《河决行》中记载:愤怒之流向东流，洪河倾斜，大梁的积水比城堡的谣言高出3万户，横流处变成了流沙。 水面上的尸体乱得像麻一样，人家里长满了乌鸦。 老鸦烟消云散，难民沿堤下水来的林则徐也写道:“尺书来了，堤秋，叹息注入六州。” 大雁的哀声在野外流淌，鱼龙在城头请客跳舞

道光年间举人、着名学者宋继郊也是开封人，着有《东京志略》、《梁苑志余》、《相国寺志略》等，有多部悼念开封怀古抒情的诗作。 《延庆观怀古》中他写道:杰阁已经有空香鼎，斋堂想埋铁窗。 在《龙亭吊古》中，星物对灵谷改并不特别，白鸥感叹荻花秋没有漂浮。 在《开封京怀古》中他感伤道:蹲狮卧虎界的西东，怪石理发艮岳空。

再加上周在延的梦华记录持续断肠，依然金梁月如霜，刘湛的石头单独留下了前代的碇，台荒不见旧花。 张文元的狐兔盘深窟、蒹葭冷望老京、陈简遥远的宋宫烟水之际，当年禾念也化为灰烬，冯应泰的梁国繁华归逝去水，宋家散秋风，议论胡介歌舞。

1923年，康有为观光开封，登上龙亭，他甩了一连串:中天台观高寒，但白天悠然看到黄河汹涌。 东京的梦华售罄，只感叹城郭还是人民的是非。 他的诗的一首:高寒开封，望着繁台铁塔和云浮。 万家没有宫阙，但看到黄河滔滔不绝。 那时已经是1923年了，千年帝都，依然没有精神。

历史终于翻过古城衰败的一页，惨淡的沧桑转瞬即逝，东风再次染上了东西。 今天的开封，以日益傲慢的快速发展成果吸引着越来越多诗人维奇的眼球。 但是，我们不能忘记明清诗人写的对衰退开封的哀叹。 这些诗作应该和《纽约时报》专栏作家克里斯托夫的复制品《从开封到纽约如同璀璨夺目的烟云》一样，警告和鞭策着每一个为古城复兴而奋斗的开封人。