“包拯手书碑《龙马负图处》： 开封大宋文化珍宝”

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开封是大宋文化的发源地，其深厚的历史文化必须发掘保护。 遗憾的是，至今为止我们对大宋文化渊源较多、古老开封的认识还不深刻，与龙马精神密切相关的包郑手绘碑“龙马负图处”是开封非常珍贵的文物遗产。

开封市北清真寺院内，收藏着全国罕见的宋代嘉祐年间手写的篆字石碑。 这块石碑为横批形式，长100厘米，宽50厘米。 石碑上刻着五个龙马负图处的梅篆字，每字六七寸，落款于嘉佑二年三月龙图阁学士认识开封府包郑，每字约一寸，笔功浑厚有力。 该碑收藏于明代开封东北刘庄一带的仓颉庙中，明朝初在开封西北的黑池一带被发现，现在嵌入开封市北清真寺院内的书架北壁。 《龙马负图处》石碑是迄今为止包郑留下的两个手迹之一。

龙马负图是什么意思？ 根据西周文王的《周易系辞上》，河出图、洛出书、圣人则之。 西汉经学家孔安国在《尚书·顾命》中说:“伏羲王天下，龙马出河，其后其文画闲话。” 其中伏羲是上古时期炎黄的祖先，也被称为天皇和天王。 有人认为龙马、传说是天地精灵，是河马、犀牛等大型水中动物。 河图是龙马和神龟的背自然形成的图案。 伏羲通过对图案的认真注意和对自然界事物的认识，发现了日月星辰运行、季节气候变化、草木盛衰等规律八卦图，传说古代天文、地支、历法、中医、宗教等文化的根都来源于河图。

1057年，刚担任开封府知府的包郑为什么要写这个墨宝呢？

这应该和当时大宋王朝的历史文化背景密切相关。 宋真宗在大宋皇宫内建造了以龙图之名设立的龙图阁，将宋太宗御书、控制文集、典籍、图画、祥瑞等文化物品收藏于龙图阁。 之后，宋仁宗赵祯设立了龙图阁学士荣誉虚衔，包郑被任命为龙图阁直学士。 无论是龙图阁，还是龙图阁学士，都必须来自有名的华山道教学者陈选所着的《易龙图序》。

传说北宋初期，陈曾多次开封宋都，但他受仓颉庙“仓颉造字碑”的内涵启发，发现了五行等天翻地覆的内在规律。 他提出的河图被称为“龙图易”。 龙图包含在河图中，是上古传说中龙马负图和神龟工作图的简称。 并且绘制了河图洛书的外在图，掌握了龙(河)图变化说，将上古时期流传的河图和洛书变成了真正可供世人阅读的图十书九的形式。

据说陈是推荐大宋真宗皇帝继承人的功臣。 唐太宗赵光义晚年为了立太子而焦急地燃烧着。 宋太宗崇尚道教。 认为只有道教大师陈择能预言人类的灾难，特别是邀请他决定了这件事。 唐太宗奉敕令而来的陈选说，我为立太子继承皇位而烦恼。 王元菅宽容慈爱，有帝王之度，但不知如何祝福，也去襄府看看吧。 陈舍命去了，刚回到襄府面前。 唐太宗宣布陈没进王府就回来了，于是问陈:老师为什么没进来？ 陈选说:老妇人看过。 在襄府前面来回走的人都有对方的祝福。 为什么一定要见襄王？ 这表明了陈氏对襄王被设立为王子的充分同意，犹豫中的宋太宗打定了主意，将襄王原菅设立为王子。 襄王是大宋王朝的第三代皇帝宋真宗赵恒。

宋真宗即位后，为了表彰陈选荐的功绩和发现龙图学说的功绩，以龙图之名在大宋皇居内设立了龙图阁，将宋太宗御书、御文集、典籍、画、祥瑞等文化物品收藏于龙图阁。 宋真宗得到河图后，想得到罗书，不久就开始了人工天书祥瑞的活动，足见河(图)洛(本)文化对宋真宗产生了深远的影响。 宋仁宗赵祯即位后，为了尊重祖先的圣意，特意设立了龙图阁学士的荣誉虚衔，表示对文化学家的崇敬。 宋仁宗知道包郑不仅为国尽忠国家栋梁，知识渊博，1052年任命包郑为龙图阁直学士，1057年任命包郑为开封府知府。 市博物馆收藏的《开封府题名记》碑上刻有183个知府名和就职年月日，包郑名下注有嘉二年三月龙图阁直学士权知14个小字，时间与《龙马负图处》落款一致。 这证明包郑刚到开封府就挥毫写下了龙马负图处的五个字。 包郑在当时的历史条件下成为京官，重任在肩，志在励精图治，以龙马精神治理都城。 他在此背景下挥毫龙马负图处五个字激励自己的工作，也许更好地继承了中华历史文化。 宋仁宗在位42年，也是北宋王朝9位皇帝中统治时间最长的皇帝。 开封人口超过100万，可以说是盛世之都。 大宋王朝是中国封建王朝的顶峰，开封者感到自豪的是大宋王朝成立的所在地在古都开封。

证据有裴湘的“浪淘砂”。

万国仰望神京。

礼乐纵横。

葱佳气锁龙城

日御明堂天子圣，朝会竾缨。

九陌六街平

万国丰满。

青弦管酒如渑。

隋堤烟柳暮，有千古含情。

包郑的手迹在广东省肇庆市的七星岩公园。 宋庆历2年( l042年) 3月9日，包郑随广南路提点刑狱周湛和提点刑狱钱聚德访问了高要县石室，即七星岩石洞。 石室是有名的天然洞府，被称为石室洞天，墙上刻着历代墨客维奇的诗词、题名。 他们做了观光后题作为纪念。 包郑的小题名在石室东壁，题字复印件从提点刑周湛同提点刑金聚知郡事包郑同到庆历2年3月9日，字体清秀，边缘犀利，能体现他的个性和人性。 这个包郑手迹至今还完好无损。

以上两处是包郑迄今为止流传的罕见真迹，弥足珍贵。 笔者建议开封宝贵的历史文化资源，以包郑手绘碑“龙马负图处”为拓本，裱绢绫，用设计精美的礼盒包装，作为旅游纪念品开发。 理由如下。 一个是包郑为人所知的世界知名人士，包郑的手迹大家都很着迷。 国内现在剩下两个包郑真迹，广东省肇庆市的七星岩公园只剩下签名了。 另一方面，开封市北清真寺剩下的是包郑真迹的书法作品。 二是“龙马负图处”表现的是龙马精神，龙马精神是中华民族自古以来崇尚的奋斗，自暴自弃，进取向上的民族精神。 龙马是炎黄子孙的化身，代表着华夏民族的主体精神和最高道德，蕴含着大宋历史文化的内涵。 三是极具时代气息，年为马年，世界客属第27届联谊会将在开封举行，作为旅游纪念品具有非常纪念的意义。

包手写碑《龙马负图处》应通过开封大宋文化瑰宝，为国际文化旅游名城的建设做出贡献。