本篇文章2926字,读完约7分钟

碰巧的是,年8月8日,《南方周末》文化专版发表了该记者刘悠翔写的报道《抱红关公:最有名的运城人是今天》。 中共开封市委机关报《开封日报》当天在头版发表了引文标题“高建军拜访中国美术家协会主席、中央美术学院院长范迪恩”、主标“让世界通过动画了解开封”。 介绍和评论了两人站在提升城市品位、提升城市形象的文化高度,如何利用城市古今闻名的历史人物推动城市社会和经济的快速发展。 开封的包公、运城的关公,一文一武,但不是普通的高官清吏、普通的武将英雄,在精神上他们至今仍是我国全民崇拜的杰出历史人物。

包、关两人各有社会公认、赞誉、效仿的道德标准和行为规范。 似乎是对公对国的忠、对人的仁、处事的信、交友的义、作战的勇。 像包公孝一样:天圣进士,不辞职,十年尽孝。 廉:官场新人,表现清廉,打破潜规则。 正:光明正大、铁面无私、为民申冤。 智:阎罗神断,除恶,威风八面。 真:认真诚实,不讲究名利,仁者见仁,必有一让。 可以说,包公和关公两人所代表的社会价值观,经过历史的风雨和政权更迭的革新,与今天国家提倡的社会主义核心价值观理念不相容。

运城是怎么让关公发扬光大的呢? 南方周末》的记者用欣赏的笔调写道,在1859岁生日时,关公参加了网络直播。 年7月26日,30多个队伍从广东、福建、辽宁、马来西亚远道而来,聚集在关公故乡关帝祖祠参加纪念活动。 作为运城最有名的人物,关公在家乡有着更特殊的意义。 年,在解池以南的中条山,高80米的关公铜像揭幕。 这座世界上最大的关公像消耗铜500吨、钢材2000吨、混凝土1.8万吨,制造成本为8000万元。 9年后,电影《武圣关公》上映了。 运城解州关帝庙文管所投资1200万元制作,作为副处级文物单位,这样的手笔在全国尚属首次。 因为《武圣关公》,台湾漫画家蔡志忠在66岁时首次踏上运城,担任这部电影的导演。 壮哉,关公! 壮哉,运城。 运城的工作力为什么这么大呢? 南方周末》的记者找到了答案。

“由包公文化和关公文化谈文化传承与革新”

年,发掘关公忠义文化的时代价值,写进山西省的党代会报告,一个月后,运城学院成立了关公文化研究中心。

几年前,全国各地都有文化舞台、经贸戏剧的说法,运城的哥们儿活用也非常棒。 令人钦佩。 解州关帝庙多年来人气旺盛,求生意兴隆者,求考试顺利者,求战胜疾病者,源远流长。 来自各地的民营公司老板带团礼拜,以诚信为范围,高唱青史流芳的古老誓言,禁锢圣人以求发财。 关帝庙很受欢迎,成为了天然的广告,被称为供奉在关公像前面的广告商品的样品排列着,普洱茶饼、汽车模型、各种酒制品等,种类繁多。 特别是各种白酒,竞争激烈,汾酒、茅台酒等众多名酒也竞相角逐。

运城关公文化的对外交流事业也十分完善。 据中国社会科学院统计,世界上至少有168个国家和地区建有关帝庙3万多座,台湾省约有1000座关帝庙。 台湾同胞讲究出海拜母,受岛内祭关公、年、山西籍台湾公司家郭台铭邀请,解了州关帝庙关公像,到台湾巡行。 明代关公塑像、青龙偃月刀和汉寿亭侯印从郑州坐飞机到达高雄,台游21天备受瞩目。 塑造历史人物形象和文化符号,关公成为运城自我宣传和城市营销的大名片。

看看运城,看看关公,看看两者的文化传承和创新,看看开封的包公文化,做个不对称的比较也可以。

我们先来看看开封:开封、八朝古都、全国八大古都之一,国务院最先公布的二十四座历史文化名城之一。 运城也是中华文化的发源地,但不是历史文化名城,能被归类为历史文化名城称号的,只有其下辖的新江县,在1994年国务院公布的第三批历史文化名城保护名单中。 其次,包公不是开封人,籍贯是安徽省合肥市巴东县包村。 开封之所以以他闻名,是因为包公在开封立朝26年,历任10多个职务,报效国家,是下安黎民、正气、勇斗贪官。 特别是包公在开封府尹期间,处理光明正大公正的事件,屈从强权为人民申冤,留下了开封府包青天的美名。 关公出生于运城解县常平乡常平村,在刘备手下担任另一部司马,之后被刘备和曹操封为汉寿亭侯和荡妇将军,但在历史书和戏曲舞台上,关公在运城也表现得寥寥无几。 来看文化。 无论是关羽延长的关公文化,还是包郑凝固的包公文化,都应该是全世界普遍的真理,千古流传的新精神。 包公文化自古以来就深深地影响着社会,不说包公一生光明磊落、以民为本、为官谋利的清官廉吏的轨迹,而是看他自己写的座右铭诗,包《书端州郡斋壁》的清心治本,坦然谋身。 秀干终究成栋,精钢不成钩。 仓雀喜,草尽兔狐愁。 有历史的遗训,就不会为来者感到羞耻。 而且,看到包公立于子孙的家训后世子孙的官吏,有赃物滥用者,不能回到本家。 死后不能葬在大茔里。 从我的志向出发,不是我的子孙。 从座右铭诗到立家训,语言简洁,要求极为苛刻,这些都是包公文化最原创、最具体、最生动的文化内涵。 包公文化源远流长,全国各地许多城市建有历代包公祠、包公庙,包公文化在国外至今影响深远。

“由包公文化和关公文化谈文化传承与革新”

宋嘉佑7年(公元1062年) 5月13日,包公在解决公务中突然发病病倒,同事们立即向朝廷报告要求诊治。 宋仁宗知道包公病了,非常关心,马上派特使去探望,送了御用良药。 但是没有治疗效果,包公一没有生病,5月25日去世,在开封去世,享年64岁。 传来包公去世的噩耗,朝野震惊不已,开封全城哀悼。 为了纪念包公,北宋时期在开封、合肥、肇庆等地建立了包公祠。 随着社会的快速发展,包公文化的影响越来越大,据不完全统计,建设有历代包公庙、包公庙的省份有河南、河北、山东、陕西、湖南、湖北、安徽、江苏、江西、浙江、福建及香港、澳门、台湾等多个地方。 海外在新加坡、马来西亚、泰国、越南等地建有包公庙。 弘扬包公文化的包公与廉正文化学术研讨会在国内外举办多年,极具影响力。 特别是1999年包公生日1000周年之际,在我市和合肥、肇庆、澳门、台湾等地和新加坡举办了盛大的纪念活动。 关于包公文化的学术着作也有很多出版,南开大学出版社的《李良学讲包公》是优秀的包公文化代表作品。 以包公为主要人物的文学、电影、戏曲、曲艺、电视剧是许多文艺类别的常青藤。 京剧《押美案》的名文包龙图坐在开封府,电视剧《包青天》主题曲首文开封有包青天,响彻全国和国内外。 这是包公文化在人民心中的回响。

“由包公文化和关公文化谈文化传承与革新”

包公文化的影响非常大,其生命力是关公文化所无法比拟的。 毛泽东主席在1927年写的《湖南农民运动调查报告》中,有湖南老农民区别保护包公老爷和其他迷信神灵的复印件。 包公文化可谓无处不在,流传千古新。 年3月7日,习大大总书记在中央政法实务会议上表示:“据说一代清官包郑一生只传过一首诗。 人们称赞包公断案是神一样,但不能忽视,他能公正执法,正好心中没有贪婪,可以客气。 年1月13日,习大大总书记在第18届中央纪律检查委员会第5次全体会议的演讲中表示:“大家惩恶扬善,包公把三条龙虎狗的铧刀放在开封府大厅上,无论皇亲国戚还是高官小吏,都不原谅谁以身试法。” 目前,重建的开封府在弘扬包公廉政文化方面发展迅速,包企业法文化博物馆已经开馆,是河南省纪委廉政教育基地,兰考焦裕禄干部学院现场教学点。 在包公文化的传承与创新方面,从研究旅行的兴起和廉政教育的深入,古都开封使包公故事更加精彩。

标题:“由包公文化和关公文化谈文化传承与革新”

地址:http://www.knowyournote.com/kfwh/17846.html