“书求真味     虚至真境”

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我很早就知道杨长庚先生的毛体书法很棒很有韵味。 这不仅作品形神相似，而且可以在笔墨之外读到老师在创作上的观点和对书法艺术的理解。 所以，每次看到杨先生的作品，我都会停下来品尝好几次。

前几天，我在杨氏文化快速发展有限企业见到了杨长庚先生。 我有幸与老师交谈，听了一些关于毛体书法研究和民俗文化开封的史料。

杨长庚年富力强，精力充沛，他有气魄，处事低调，朴实无华，从他简洁的语言中可以感受到他受人尊敬的睿智和自信，以及他对书法艺术的独到见解。 关于毛体书法的研究过程和几十年前开封的民俗文化史料，老师如数家珍。

杨先生认为，学习毛体书法不仅要临摹毛泽东书法现成的诗词作品，更要全面研究毛泽东一生的书法作品，特别是毛泽东的书信札幌、手稿、题词、甚至笔字作品。 揭示毛主席书法的师承和迅速发展，以及他的书法风格走向独立的过程。 我们学习毛体书法的目的，不仅是记忆他书法作品的笔法、字法和章法，也不是像毛主席现成的书法作品那样写作，而是通过学习毛体书法来体会其中的风骨、韵味、意境和作品中的辨证规律、审美意趣和人格的表现。 这就像我们学习其他以前流传下来的书法一样，通过学习确立了我们自己的毛体书法精神和个人所追求的风格面貌。 我点头说。

毛主席书法的优势是在吸收张旭、怀素大草的基础上，汲取宋元明书法的大草，如王铎、傅山等，他和傅山一样结合行书、草书，用草法连绵写行书，所以毛泽东的书法是相对的。 他的这些理解确实有新意。 这让我想起我们经常看到的毛泽东多部自书诗词作品确实如此。

杨先生说毛主席书法最大的优势是笔画流畅，结字简洁，自然随意，不超过法度。 然后，体现在字法和章法的解决上。 作品中有特别小的字，也有特别大的字。 例如，四海怒如云，五洲震风雷激中的四海，五洲字小，风雷震天，全无敌特大，这体现了毛泽东眼中的世界和世界令人敬仰的能力。 这是伟大人才有的心，是那位老人笔下的自然流露。 在对话期间，我们可以感受到杨先生对创建新中国的领导人的崇敬之情。

为什么要学书法写毛体？ 文革期间的杨先生曾担任开封市供销社毛泽东思想推广站的负责人，每天写大量毛主席诗词，画毛主席像，逐渐被毛主席书法所吸引，后来主修毛体书法。 杨先生的毛体书法作品中每次都会出现不同的毛泽东木雕图标。 这是杨先生马上画的。 这些熟练的头像，只有经历过文革的人才能感受到其中所蕴含的感情。

杨先生说:“毛体书法的迅速发展经历了四个时期，即青年时期的书法基础期、战争年代书法的迅速发展期、新中国建立后的十年风格形成期和60年代以后书法的最高峰期。 我写了本论文，打开了《毛主席手写选集》，想起前几天《书法导报》发表的毛主席早年的书法作品时，感受到了杨先生对毛主席书法研究的深度和四个分期观点的正确性。 从毛主席早年未传世的几部作品来看，小楷严谨整齐，受晋唐楷书影响的行书风格质朴、笔顺、结字稍长。 战争时期，书法系字广，疏密应对强，风格更自然朴素。 解放后约10年的标题词典简多以行书为主。 60年代以后的作品，特别是毛主席的自写诗词在行草相间，达到了书法登峰造极的高度。

杨先生为了研究毛体书法，翻阅了大量的历史资料，讲述了毛主席临摹的书法碑文、书法的过程，以及趣闻。 我对老师那种执着认真的学习研究精神感到肃然起敬。

正如杨先生的书法所表现的那样，他毛体的书法很匀称，我很佩服他怎么能这样写。 杨先生说:“最初的学习必须要做到形状相似。 必须认真注意，通过笔画的微妙变化来体会动笔的动作。” 写字也要大量记忆，他说过去的记忆力已经足够了，过目不忘，很多字精通心灵，但现在老了记忆力很差。 听了那番话，老师写作品时能如愿以偿的疑问冰释前嫌了。

老师的书法除毛体书法外，还有其他书法风格的作品。 据杨先生说，他不仅在学习毛体书法的创作，还在学习以前流传下来的书法和书法理论。 老师研究书法理论研究技法的话，经常会在书法实践中进行检验。 包括王羲之等晋人书法、唐宋明清书法家作品、汉碑、大小篆书等历代经典书法在内都有涉猎。 他说，只有这样，笔下才能有更丰富的文案，书法视野和创作道路更广阔。 杨先生的话不仅对他自己学习书法的体验，而且对许多学习书法的人都有指导意义。

杨先生经验丰富，知识丰富。 他的知识来源于他的读书。 这本书包括历史、文学、艺术、商业、民俗等。 当然，读书不一定会成为知识，但杨先生会将其能力化，成为知识，成为技能。 我举几个例子。

裁剪制服是一项非常专业的知识技能，杨先生没有教师，所以看书会处理问题。 那个生活在极端贫困的时代，六个孩子四季的衣服相当支出，杨先生自己裁缝，穿一件棉衣夹克，孩子们很整齐，一次也没重做过，那种形式很美，走在街上的人还在上海买了 说到这里，老师露出了自豪的笑容。

的原木，让杨先生一看，马上告诉我们这辆车的木材是哪几寸，上下误差只有1寸以内。 我听到这个，真感到不可思议。

其实，不可思议的还不止这些。 也充分获得了杨先生的会计珠算知识。 这也是来自读书。 50年代，老师从旧书店购买《日用珠算大全》，从珠算历史到算法，再到妙手，杨先生研究推广，竟然能在领域拔得头筹。 60年代，老师在开封市的商业中级基础培训班上了三门课。 其中有商业、会计等。 老师可以说很了解珠算妙手。 除了加减乘除以外，还有什么乘法、处方、处方、处方、狮子滚绣球等。 老师讲课善于引用典故、引用经典、博取绕道，学员没有展现令人敬佩的眼球，业内人士也给予了老师很高的评价。 杨先生说。 我当时正处于年龄新老交替的时期，学历上只有中学。 所以，很多知识必须通过自学获得。 必须继承从以前传下来的文化，深入学习新的知识。 由此可见，大学教师普遍认为，大学本科学生也只是打好专业基础，真正的知识深度实际上是大学毕业后的学习。 老师渊博的知识来源于自己不断的钻研。 请考虑一下。 有成就的人不是靠自学成就了事业吗？

杨先生的另一个研究是开封的民俗文化斗鸡。 电影《斗鸡》和中央电视台的《斗鸡》的主题是在开封拍摄的。 由此可见斗鸡在开封民俗文化中的位置。 20世纪80年代，先生作为负责人率领斗鸡协会在山东、陕西、洛阳等多个地区参加活动。 老师说开封的斗鸡已经有四五千年的历史，逐渐形成了非常专业的民俗文化。 我听老师讲斗鸡，其中的斗鸡用语竟然那么丰富庞杂。 老师说斗鸡纯粹是输。 这里更重要的是包含的文化。 是的，我知道了杨先生在全国这个民俗文化中的地位和影响的原因。

老师为人谦虚，正直坦率，他以高尚的人格魅力，认真工作的态度，为人谦虚的品格影响着孩子的成长。 现在孩子们有了自己的工作和幸福的家庭，看到他们家人的和谐生活，老师露出了会心的笑容。 现年74岁的他是河南省毛体书法研究会常务副会长、中国毛体书法协会会员、开封政协书画院艺术顾问、民建开封书画院名誉院长。 兼任杨氏文化快速发展有限企业总顾问等职，每天心中安静地读书写字、研究创作、接待来访者。 老师经常说:“工作勤奋，学习无止境。” 这八个字不仅是老师对自己的激励，也是对我的教导。 和老师的这次对话，给了我很大的利益。

看着远去的老师的背影，除了送上衷心的祝福之外，还想了很多。