““杞人忧天”之谜（下）”

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杞天是西周末至战国初期间关于杞国迅速发展和灭亡的传说，是研究杞国历史的活史料。 杞天讲述了杞国等诸侯国在春秋战国时期受到大国欺凌的历史故事。 对于这段历史，千百年来，不同的思想家根据历史环境的不同，其认知和看法也不同。 有的思想家对杞国等诸侯小国持同情态度，有的认为这是历史迅速发展的潮流和必然趋势。 那么，让我们掸掉杞忧天这一历史传说中漂浮的尘土，正确认识春秋战国时期诸侯霸权和杞国等诸侯小国遭受欺凌的历史。

杞天反映了春秋初期王室衰落的史实和春秋时期杞国诸侯大国之间的辛酸境遇。

春秋初，王室衰退，王子对皇帝的朝见、贡奉大幅减少，王室财政日益紧缩，不得不依赖王子的援助。 周桓王、周长王先后向吕国挨饿，向车要钱。 天子不仅在经济上依赖诸侯，在政治上也经常被诸侯操纵。 周襄王低声要求郑国联合，后来应晋侯的号召，参加了诸侯召开的会议。 天子共主的地位在这个时候已经名存实亡，礼乐征伐走出天子的时代已经成为过去，社会进入了动荡的时代。 周王室无暇保护分封的诸侯小国，一点诸侯强国为了增强国力开始了对诸侯小国的侵略。 春秋初年，杞国西有郑国，南有淮夷，东有宋国，这三个国家都是杞国的恶邻，周王室自身不保证，他们就要毫无顾忌地向杞国用兵，杞国为了躲避淮夷、郑、宋的入侵而东移。 公元前740年(杞武公11年)杞武公带着杞国奴隶主贵族和黎民，迁移到山东避难。 杞武公到达山东后，先在他岳父家邳国住了一段时间。 因为邬国也是小国，这些养活不了杞国的人员，杞武公又带着他的臣民向淳前进。

史料记载，杞国东迁中，曾在鄢国岳父家住过一段时间，《山东通志》记载，滕县东有杞公主城，杞王居住。 淳元是夏朝时的注国，牟楼是禹的子孙东楼公的食邑地，东楼公在杞后被封，这里还有他的子孙和姐姐姓的父母，他们和杞国同宗。 杞忧抵达淳于，攻淳入城，无意将淳灭于国，投靠租界。 淳公开说杞忧，刁难他，害怕他。 于是率领他的臣民弃国，弃鲁而不归。 七贤国至此有了容身之地。 《春秋隐公四年》中记载，杞国本都雍丘县、桓六年、淳于公亡国、杞姒并之、迁都淳于。 杞忧到达淳于立国却不稳定，山东小雄荏国开始陷入杞忧。 荏国是东夷方国，春秋时期在齐、鲁两个大国之间，经常与齐、鲁等大国竞争，被历史学家称为山东小雄。 荏国为了达到齐、鲁对外扩张的目的，远交晋国，使邻国颤抖。 远交晋国要开辟通往晋国的通道，但杞国挡住了其远交晋国的道路，出现了荫人伐杞忧的历史往事。 莒人杞忧后，鲁桓公为藉收渔利，调解杞忧、莒关系，强制承认槊占牟楼既成事实。 因为杞鲁，接受了城下之盟。 根据《春秋桓公十二年》，夏、六月壬寅、公会杞侯、荃子、盟在曲池。 杞东淳于后，以鲁国为后盾，但鲁强杞弱，鲁国根本不把七贤国放在眼里，容易侵略七贤国，肆意凌辱七贤国。 如桓公2年9月，吕国不卑不亢，因为杞武公作为公爵没有贡品，侵略杧。 面对鲁国的军事进攻，杞武公必须向鲁国道歉，并于次年(公元前709年)前往鲁国朝见鲁桓公，低头认罪，要求鲁国停止军事进攻。 另外，吕西公27年秋，吕公子率师伐杞忧在桓公看到吕西公时采用夷礼，因此出兵惩罚七贤国是不礼貌的。 为了密切与鲁国的联系，杞国曾经向鲁国求婚，要求与鲁国女性结婚。 之后，杞惠公娶了鲁庄公的女儿为妻，而鲁庄公的女儿藐视弱小的杞忧国，蛮横无理，无视杞惠公的君主地位，非礼上访，以女性朝会礼，走向儿子。 《春秋会通》对此做出了评价，杞伯束缚了那个女人，能阻止它，杞伯姬是女人朝会礼去诸侯，去唐武过渡吗？ 杞惠公娶的鲁国女儿以杞国为耻，桓公娶鲁国的第二位夫人叔姬，给鲁国带来了巨大的耻辱。 桓公娶的第一个女人是吕西公的女儿，历史上称她为叔叔公主。 但是，叔叔公主没经过家就死在了老家。 桓公为了不断绝吕梁的婚姻联盟，要求娶吕梁的女人，吕文公答应了他的妹妹和他结婚。 这个女人也叫叔叔公主，嫁到杞国后，安心在杞国生活，以生病为理由要求离婚回到老家。 所以桓公停课叔叔公主。 两年后，也就是鲁成公九年，叔叔公主在她老家去世了。 鲁国竟然来七贤国接叔叔公主的尸体，要求把她埋葬在七贤国。 《公羊传》对此评价:杞国曷来迎接舅舅姬的丧，内辞也，胁而归。

杞东迁都后，宋死杞心不死，因杞国结鲁国、依附齐国招致不满，宋襄公元年再次杞忧，齐桓公命令曹孙宿率师阻止宋国进攻，保卫杞国。 吕襄公13年(公元前647年)，淮夷侵犯杞国时，宋朝暗中支持徐国、荏国利用火攻击杞国。 为了保卫杞国，齐国聚集鲁、曹、陈、卫、郑、许等国的君会联盟，让杞国建设缘陵城，迁都于此，置于齐国保护之下，史称救三小(杞、邢、卫三个小国)。 历史学家称，齐桓公有吞并杞国、吞并杞国的野心，就像郑国将许国(今许昌)迁到叶城(今河南叶县)一样，将杞国作为其附庸国、吞并杞国。 另外，史学者认为，齐国保卫杞国的目的是以杞国为壁垒，相互牵制其他各国。 晋励公8年(公元前573年)，杞氏、晋结婚，晋追悼公娶杞氏女儿为妻，杞氏、晋修好。 在晋国的保护下，杞国从噩梦中出来，免受别国的欺凌。 另外，晋国为了帮助七贤国回归被鲁国占领的杞田，将晋国置于晋国的保护之下，晋国帮助七贤国建设淳于城，使七贤国回归淳于城。 自杞晋以来，终于没有人敢侵犯杞国了。

如何看待春秋时代诸侯称霸、杞国等诸侯小国被欺凌的历史事实

得中原者得天下，春秋时期诸侯大国为了争夺中原，以不可有的罪名向邻国发动战争，占领邻国土地，提高综合国力。 杞忧等诸侯小国在大国的争霸战争中，过着战战兢兢的生活，其实整个春秋史都是大国欺负小国的血泪史。 那么，对于大国争夺霸权、小国被欺凌的历史事实，我们应该怎么看呢？ 我们不应该以同情的眼光站在杞国等诸侯小国的角度，痛斥诸侯大国的非仁义、不人道吗？ 其实我们从历史快速发展的角度来看这个问题，结果大不相同。 历史学家的研究表明，春秋时期诸侯大国的争霸战争反映了奴隶制接近衰退，大国发动的争霸战争是以扩张领土和掠夺财富为目的的。 战争是残酷的，春秋时代的诸侯争霸战争不能带来各种各样的惨祸、灾难和痛苦，但争霸战争对推动历史的快速发展有着积极的作用。 首先，争霸战争加快了中国统一的步伐。 大国在霸权和合并战争中开拓了疆土。 以山东诸小国为齐所，以河北、山西诸小国为晋所，以江淮、汉水诸小国为楚所，以西北诸小国为秦所，将春秋初年的百十个国家缩小为几个大国，实现了区域性的局部统一。 这种集权倾向的加强，为全国统一和建立中央集权制发挥了基础性作用。 其次，争霸战争加速了新旧制度的更替过程。 春秋时代是新旧制度交替变革的过渡阶段，社会上已经发生的封建制与逐渐没落的奴隶制之间的斗争。 大国争夺战争，程度不同，打击和削弱奴隶主贵族集团的实力，为封建地主阶级扫除前进道路上的障碍，有助于封建新势力的迅速发展。 最后，霸权战争促进了民族的大融合。 春秋时期，居住在周边的蛮族、夷、戎、狄更斯袭击中原，中原霸主也因攘夷号召、进行斗争，出现了空前的民族大迁徙、大交流，华夏族和其他少数民族相互犬牙交错、杂居共存，打破各民族之间固有的地域边界，各民族交流、民族交流。 正是由于各族人民的辛勤劳动和互通有无、相互通婚、相互影响，有力地促进了各民族经济的快速发展和民族融合。

春秋时代诸侯大国已经开始采用铁器工具、牛耕，推动了水利事业的快速发展。 他们是新兴地主阶级的代表，但杞国等诸侯小国仍沿用周王统治下的生产生活模式，特别是杞国当时受王恩准的恩惠，保存着夏季的生产生活风俗。 新兴的封建地主阶级即将登上历史舞台，它必然会对阻碍迅速发展的腐败奴隶主阶级产生剧烈的冲击。 毕竟春秋时代是新旧制度的过渡阶段，诸侯大国高举尊王攘夷的口号，戴着温和的面纱对诸侯小国进行土地和财富的掠夺，促成了这些小国的灭亡。 进入战国时代，封建地主阶级揭开温和的面纱，向小国进攻，杞国在战国初期被楚国势力集团灭亡。 毕竟历史就是历史，谁也阻止不了历史前进的车轮。 如果腐败的生产关系不适应生产力的迅速发展，必然会有新的阶级势力代替它。 从这个意义上说，如果我们还站在杞国等诸侯小国的立场上，以道家的观点来看待和认知这段历史，必然会被嘲笑。