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整整十年左右,我和古吹台比邻,晚饭后散步的时候,几乎每天都在那个园子里留下痕迹。 有一年,在雪夜的访问中,苍松翠柏被白雪覆盖,古典建筑十分妖娆,鸟已经飞了,小径的人消失了踪迹。 万籁俱寂,人间胜景。 想起了当时开封的八景之一梁园雪雯。 我想要黑暗晴朗的日子。 雪后的这个园子一定很养眼。 很遗憾,我们再也看不到古人的梁园了。 看到的是老地方,哪个花木,哪个建筑物已经不是当年的场景了? 没有你,梁园宫室豪华,风景无限。 没有你,梁园主人梁孝王掷千金,门客无数。 梁园是历代文人雅士津津乐道的乐园。 从文化上看,梁园的概念似乎不仅仅是园林,而是具有丰富内涵的文化标本。

说起梁园,据说在商丘,笔者查阅文献,最终呼唤开封最多。 特别是宋元以后,梁园几乎成了开封的别称。 当时的庭院很大,孝王建了东苑,方三百多里,孝王是梁孝王,北魏英道元在《水经注》中有梁孝王的始都大梁,在那片土地上潮湿,后来转向睢阳的说法。 《陈留风俗传》、《概括性志》、《元和郡志》等典籍中也有梁园被开封、梁孝王之都从一开始就被开封的记载。 宋沈存中《登吹台诗序》说:繁台,即梁孝王吹台。 据明人刘昌《吹台驻节诗序》记载,城南有吹台,世称梁孝王台,唐杜甫自李白登吹台,因慷慨悲歌,一时备受仰慕。 所以,后世文人诗客借着开封、登吹台歌啸都是明证。 宋人《舆地广记》即云:梁孝王增建焉。 李瀛对梁园的位置进行了准确的考证。 他在《开封京遗迹志》中说,梁园在城东南三里约定,传说梁孝王游赏之所的李瀛认为刘武从开封搬到睢阳,只是迁都,与开封管辖属无关。 梁孝王筑东苑三百多里,三百里内并未为园林尽,三百里之外应有苑,这就是梁园。 干帝南巡的时候,经过开封吹台问题写了一首诗。 里面有黎明的陟吹台,杜子真豪。 有类似梁安在哉的诗句。 吹台是师晁演奏音乐会的地方,是现在开封的古吹台,梁孝王是汉文帝的儿子。

“梁园:文人雅士的乐园”

根据《史记梁孝王世家》,汉文帝有景帝刘启、刘武、刘参、刘墂四个孩子。 其中,刘启和刘武为窦太后而生,受到窦太后的宠爱。 公元前178年,汉文帝封刘武为代王,刘参为太原王,但爱派他儿子刘墂不同于梁王,为当时的青年才俊贾任太傅。 4年后,职务变更,刘武成为睢阳王。 后来刘掠很快就摔死了,所以文帝伤心之余,于公元前168年将刘武调为梁王。 可见梁国在文帝时期有着与其他诸王不同的政治地位。 因为汉景帝即位后,梁孝王和他是同母弟弟,更对他感到怜悯。 当时梁国是大国,生活在天下膏药之地,梁孝王不仅有政治资本,还有经济资本,为今后建筑的大园林奠定了良好的基础。

今天,我们只能从文献中窥见梁园的华美。 根据《西京杂记》卷二,梁孝王好营宫室苑的乐趣在于建造了曜华之宫、兔苑。 园内有百灵山,山上有肤寸石、落猿石、栖龙峪、雁池、池之间有鹤洲海滩。 其诸宫观属连属,绵延数十里,奇果异树、蔷薇鸟怪兽齐全。 王日和宫人的宾客去钓鱼。 梁园是古代宫殿的建筑群,这是梁园的主体,但在面积上占梁园的一部分,梁园除了宫殿建筑以外还有更大的园子。 梁园是植物园,里面有林、竹园、田、果树、花草等。 梁园又是动物园,里面有各种各样的珍奇野兽。 梁园在园内各处有多个游乐设施,如亭、馆、台、西殿等。 梁园整体规模大,风景优美,建筑等级高。

据《史记梁孝王世家》记载,梁孝王招募四方豪杰,其中一人多为公孙诡,初看梁孝王,他们得到女儿的报酬,中尉得到官员,被称为公孙将军。 梁孝王广招募人才,热爱文学,所以邹阳、枚乘、庄忌等人离开吴王来到梁孝王身边,司马相如也放弃了朝中医生的职务,来到梁孝王门下,一时人才济济。 刘武身边收集了当时有名且流传后世的文人、辞呈,主要有张数乘方、司马相如、邹阳、严忌、羊胜、公孙诡等。

首先说张数,他诗文的歌曲赋都不精通,曾被吴王刘濞聘为医生,极为重用。 但看到他暗中招募士兵买马,想谋反,他们坦白抗议地上的书。 因出名而被景帝授予弘农都尉。 但是,张数长期是大国的上宾,英俊游泳,得其所好,不乐郡吏,因病去官,不久返回梁国。 梁客都善于辞职信,乘尤高。 张乘是梁园作《梁王菟园赋》。 菟园是梁园,数乘是梁孝王的主要宾客之一,曾在梁园活动过,对梁园的繁华有着实感。 赋中详细叙述了梁园的自然风景、规模建设和一年四季的各种景色。 这篇赋是枚乘的代表作之一。 随枚赋夸张,既对汉赋博大的气度有一定的影响,也对后世的辞赋创作有一定的影响。 南北朝时代的江淹作《学梁王菟园赋》确实指出自己在学张数上。

“梁园:文人雅士的乐园”

司马相是蜀郡人,汉给了有名的作家。 他小时候读书很好,学击剑,为人慕藏如昔,改名为相如。 他原本受汉景帝武骑常侍的封。 景帝难辞赋,梁孝王带队诸文士早晨来,相如以生病为借口辞职,客人到梁旅行。 梁孝王令与诸生同舍。 如果和诸生的游士度过几岁,写《子虚》的赋。 那部名作《子虚赋》是在梁园创作的。

邹阳是齐人,那年吴王刘濞刚封国时,招募过四方之士,邹阳与张数乘、庄忌一起侍奉吴国。 之后,国王有与叛乱相反的痕迹,邹阳抗议书籍,写了有名的《上吴王书》。 国王不听,所以他接着投了梁孝王一票。 邹阳为人有智略,不慷慨不义。 梁的时候,他在羊胜、公孙诡之间。 羊胜今有《屏风赋》,公孙诡今有《文鹿赋》。 公孙诡是初见梁孝王得到千金的报酬晋升到公孙将军身上。 羊胜、公孙诡向梁王求汉嗣,邹阳认为不能而努力,受到羊胜、公孙诡的诬告,入狱。 于是,邹阳在狱中写下梁王书:书奏孝王、孝王立其为客。 由于后大臣袁盎等人反对,没有成功为梁谋得汉嗣,梁孝王将生气之余、羊胜、公孙诡谋和袁盎等大臣杀害。 事情曝光后,孝王害怕惩罚,用思阳的话说,深情香榭丽舍,资千金,是方略解罪者。 梁孝王用千金向邹阳求计。 邹阳和齐人王商量后,悄悄进入北京看景帝王美人的哥哥王长君,建议王美人向景帝进言,不要追究袁安妮的事件。 然后,韩安国进京见了长公主,向长公主求情,最终景帝不再追究这件事。 从此可以看出,邹阳在梁国的身份,不仅是文士,更是非常重要的顾问。

“梁园:文人雅士的乐园”

那是个好时代,许多文人雅士聚集在梁园,挥洒豪情,写心志,怀念古今。 那是文学史上辉煌的时期,汉赋大腕观赏梁园,风雅云集,饮酒吟诗,恣意吟咏汪洋。 梁园成为文学上的胜景,此后,历代文人骚客不再把去梁园抒情作为最理想的地方,而是去梁园旅行,登上吹台,凭吊怀古,吟诗作词。

梁园,成了文人的心结,无论从哪里来,都要经常到这里来,表达感情。

阮籍在《咏怀》中,驾言写道魏都、南望吹台。 箫管有遗音,梁王安在哉吗? 士兵吃糟糠,智者处置艾蒿。 士兵吃酒糟、米糠等粗粮,智者隐居草场而未被任用。 结果,歌舞还没结束,秦兵已经很复杂了。

到了唐代,梁园没有西汉时的面积很大,但瘦死的骆驼比马大。 经过历史的变幻,梁园发生了变化,但即使建造了有名的庭园,其胜景也不亚于过去。 李先生有诗云:汉月澄秋色,梁园映雪辉。 翻开《临江亭五咏》四云:梁园绿柳多,滇岸枫林尽。 王昌龄诗云:梁园秋竹古代烟,城外风悲欲暮天。 万乘旌旗在哪里?平台的客户谁在同情? 诗中古梁园盛,气势雄伟,立足四顾,秋梁园竹如往日烟消云散,黄昏时城外风如悲鸣。 曾经飘扬的亲王旗在哪里,平台上的客人谁在意呢?

岑参于唐天宝3年( 744年)进士合格,正是仕途顺利的时候。 《梁园歌送河南王说判官》诗中,梁园春景色调明丽,从对世事变迁的咏叹中表现出积极进取的锐气。 诗的结尾句是越过梁园道时,应该在附近的琴台上聆听政治的声音,是对挚友的鼓励,也是对梁园的追忆。 岑参《山房春事》也写道梁园、诗云:梁园日暮乱飞鸦、极目萧条三两家。 院子里的树不知道人去,春天来了也会出旧花。 构思和趣味接近于前一首诗。

今天,古吹台也有三贤祠。 三贤祠建于明代。 当时河南巡抚毛伯感受到唐代大诗人李白、杜甫、高适曾经登上吹台饮酒作诗,特地建造。 唐天宝3年( 744年),李白和杜甫相聚后,古典诗坛两个耀眼的明星在梁园写诗。 李杜在这里遇到浪迹在这里的现实主义诗人高适,彼此惋惜。 于是,这三位诗人游遍汴州,慷慨怀旧,喝狂歌,写下不朽的诗。 李白在古吹台写《梁园吟》,杜甫写《遣怀》,高适写《古大梁行》,成为传世千年的佳话。

高适是沧州人,20岁时去长安谋功名,怀孕才能相遇,所以北上走蓟门,走燕赵,想寻求在边疆为国立功的机会,但一直找不到出路。 此后,他在开封一带混迹渔樵穷游十几年。 高适的作风非常豪爽浪漫,他的作品中充满豪杰侠客的肝胆,豪爽动人。

李白、杜甫、高适三大诗人齐聚梁园,在同登吹台上喝酒作诗。 据《新唐书》卷201《杜甫传》记载,杜甫与李白齐名,时号李杜,从白色和高适越过开封州,酒醉登上吹台,慷慨怀古,人也无法预测。 三人酒古吹台,环顾四周,信陵君墓已被平地耕种种植作物,梁孝王舞西歌台已荡然无存,枚乘和司马相也灰飞烟灭,不禁感慨万千。 突然从不远的窗外传来了梦幻般的琴声,三人怀疑教师重生了,不由得感慨不已。 仿佛喝醉了一样,李白即兴写了一首诗,在墙上写了那部千古名作《梁园吟》:我想让黄云漂浮到京阙,坐下进入波连山。 水很宽,很难闻,参观古始和平台之间。 平台为客人操心,对酒作梁园歌。 但由于歌沈抽水洪波,我想起了蓬池阮公勇。 高适吟再三伴着悠扬的琴声也写过《古大梁行》:古城莽苍饶荆榛、马荒城愁杀人。 魏宫观草读,信陵客伴尘至晚年,杜甫还在他的《遣怀》诗中写道:从前我游宋国,梁孝王都。

“梁园:文人雅士的乐园”

据说他们在旅游胜地涂鸦,遭到僧侣的反对。 那个和尚拿着工具想擦诗句,但被弹钢琴的女儿阻止了。 为了保存诗句,她希望千金买墙留下李白的诗句。 她是开封州的才女宗先生。 她的祖父宗楚客,武后曾在中宗当过三次宰相,后来依附韦后,为玄宗所杀。 不久,李白听到这件事,深受感动,于是和杜甫高适做了媒体,娶了这位宗先生的才女。 宗先生是李白的第四位夫人。 这个姑娘买墙的传说未必真有其事,但宗先生的才女确实有这个人。 据郭沫若考证,李白在梁园也有房子,来往于此,历时十多年。

李白和宗先生结婚到处走,经常回家看看。 直到安史之乱爆发,他带着宗先生和弟弟宗昂去江南避难,一天去了京国,结束了十客梁园的生活。

明代中期以后,文士诗咏梁园哀叹更明显繁华的逝去,哀叹世间的变迁。 李梦阳《梁园歌》云:梁园昔有信陵君,名与岱华争嵯峨。 李梦阳《梁园雪歌》云:现在是梁园客,独对梁园雪。 诗中对梁园的咏叹包含着许多历史和人生的体会。 嘉靖时王廷相作诗云:百年后的你是谁? 来看看有酒不舍得挥千金的梁王苑吧。 狐狸草吹着鬼火。 那时,梁园已经是一片草草破败的景象。

李瀛年轻时寄宿过吹台读书。 李瀛编《开封京遗迹志》中收录了很多梁园的诗。 其中有五首李瀛作的《梁台怀古》。 其三云:梁苑久云废,梁台也颓。 那天修竹园,寂寞的狐兔凯。 秋风吹过,异世代感到悲伤。 诗中描绘的是梁园遗迹破败的景象,历史上梁园的盛况已经消失。 在明代的故事书小说《醒世恒言十五贯戏言巧祸》中,刘氏对静山大王说:“不是梁园,但不是久恋之家。” 不做买卖从善,不做小买卖,就得养活自己。 这句话是劝诫世人贪图享乐、守本分的劝善惩恶的话。 发现在明代人们心中,梁园被认为是豪华富贵的理想乐园的代名词。

于谦《题汴城八景总图》中有梁园花月四时好、日落夷山映芳草文。 清代湘南在《梁园吟与李白韵》中说,我从前游梁起清兴,驱车来到夷门山。 开封人告诉我道旁的树,黄沙埋在沙漠里。 20年的交往感触很多,今年开始做梁园歌。 艆岳一拳石,蓬池千顷不吊浪。 当然,梁园已经开封了。 1923年春天,康有来开封。 吹雅集兴趣浓厚,康有登上高台,远望万里风云,感受时事兴衰,欣然落笔,写下古体诗,生动描绘了梁园古迹的图画一般的景色。 康有把名为亲书的诗刻石嵌在御书楼的东壁上,至今完好无损。

梁园是读书人心中的圣地,是古典文学璀璨星空中最璀璨的星星,从大汉到近代,多少王侯将相、才子佳人在梁园留下无数感叹和奢华,没有像它那样迷醉永恒文人的园林。 那样,没有庭园留下了汉赋、唐诗、宋词、戏文等许多吟咏佳作。

2000多年来,梁园以独特的文化基础屹立在中国古典文学殿堂,没有因时间的变迁而布满灰尘,也没有因时代的飞速发展而逐渐被遗忘。 现在的梁园老地方,还是美丽的庭院,花木稀少,支撑着鸟语花香。 梁园客已经散了,风景独自告别。 幸运的是还有一个遗迹可以回顾,但幸运的是有碑文和文献。 笔者虽然不住在附近,但空闲的时候还是喜欢来这里玩,找古人踩过的痕迹,吊唁先贤留下的诗句。 千古名园,依然情趣横生,魅力无穷。

标题:“梁园:文人雅士的乐园”

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