“江淹梦断江陵岗（上）”

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黯然销魂者，唯有别。 况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。 春天的青苔诞生了，突然刮起了秋风。 行子肠断，百感难过。 这是分手时悲伤的画面。 这本脍炙人口的《别赋》是南朝文学家江淹的作品。 他手里的钢笔，描绘了戌人、富豪、侠客、游宦、道士、恋人分手时的场景和瞬间的情景，读完后让我们呆在原地，心灵相通。 江淹是南朝时期的文学大家，与鲍照齐名，都是制赋大师，在中国文学史上占有一席之地。 中国文人自古以才名垂后世，没有一个想背文采不良的名声。 那么，江淹为什么会让江郎才能名声扫地呢？ 江郎到底隐瞒了什么样的历史事实？ 江淹死后葬在哪里？ 河南民权，杞县江淹墓，哪个是真墓？ 江淹是个神秘的历史人物。 在河南杞县，民权考察江淹这个历史人物时，我反复品味江淹的千古名作《别赋》、《怨赋》，咀嚼江淹之谜的普通人生。 我捉摸不透，写不出像样的文案，我是不是和江淹一样做了？

一、江郎才尽及其相关传说和隐藏的历史真相

江郎说尽这句话来源于南朝梁钟岁的《诗品》，文案是:一开始，将宣城郡淹没，后来寄宿冶金亭。 梦一美夫，自称郭璞，湛说:我在勋爵那里有好几年的钢笔，还能见面。 在探索的过程中，用五色的笔授予它。 然后为了诗，不再是成语，而是江郎在故世耗尽了才能。 这是江郎才尽传的最初和最广泛的版本，简单总结为索笔说。 除了索笔说之外，现在流传的版本还有索锦说和吐墨说。 索锦也被称为文通残锦，即使没有留下多少才能。 这是江郎尽力的另一个版本。 典出《南史·江淹传》:江淹住在宣城太守卸任归来的路上，住在禅灵寺，晚上有一个自称张景阳(西晋文学家张协，字景阳)的人对他说:从前，我把锦寄存在你这里，现在可以还给我。 江淹从怀里掏出几尺锦给他，结果这个身体生气地说:“怎么剩下这么多？ 然后回头看了看丘迟(南朝文学家)，说:“剩下的几尺没用，给你。 从那以后，江淹的文采比以前差多了。 吐墨说又称江淹吐墨，也是江郎才尽的版本，主要流传在开封、杞县、周边兰考、民权等地。 这个说法记载在《杞县物语卷》上。 江淹在梁武帝的时候告老回家乡，去杞县的时候，遇到了当年送他香墨的太白真人，太白真人对他说:“以前送的香墨还给我。” 江淹立刻两眼直了，头昏沉，胃痛得停不下来，吐了一大口墨水，把冈染成了黑色。 他醒来后，太白真人不见了，回家后他什么书也看不懂，什么复制品也写不出来，江郎才传开。

钢笔，本义是用于书面语和绘画的工具，后来转为用钢笔写的文案，以谢玄晖善为诗，任彦升工为笔。 这支笔是指文案(散文)。

墨、本义是中国古代写字和绘画用的墨锭，被诗文和书画作品引用。 民间经常流行的他是喝墨水的人，指有学问的人。

锦、本义是丝织品，上面有很多美丽的图案。 后来，转到了美丽的文案。 例如，锦绣文案的意思是华彩文案。

从笔、墨、锦的引申义来看，索笔说、索锦说、吐墨说等是江郎才在不同地区流行的版本，从此也可见江郎才流传的广泛性。

江郎才尽到底隐藏着什么样的历史真相？ 针对这一文学现象，笔者通过分析和考察江淹一生的经历、文学作品以及江淹所处南朝时期文学的迅速发展状况和现象等，结合清代以前人尽江郎才的研究成果，发现江郎才形成的原因主要有以下几个方面。

(一)据说江淹中年以后，官长大了，在荣华富贵、分量重的优越生活中，脱离了丰富多彩的社会生活，脱离了其创作的源泉，因此江郎才尽。

史书记载，江淹幼年家境贫寒，砍柴养母。 的贫困锻炼了江淹的志向，希望从小江淹埋头读书，通过学习改变贫困的命运，初步入职后，又不会被鄙视和重用。 失意的人生、不幸的经历造就了大文学家。 江淹把失意的人生和落魄的感慨诉说在笔端，生花妙笔拍案叫绝。 纵观江淹的着名作品，如《别赋》、《恨赋》、《赤亭渚》、《游黄檗山》等千古名篇是永明以前他贬损福建吴兴县令时创作的。 江淹的文案成为有名的社会后，开始受到当权者的重视，从此以后，其职业生涯一帆风顺，改朝换代并未阻止官运的亨通。 梁武帝天鉴元年(公元502年)江淹官向金紫光禄老师封醴陵侯，职业生涯达到人生高峰。 从永明年到梁武帝天鉴年，随着江淹职务的变迁，其生活环境逐渐优越，佳作很少流传。 他在《自序传》中解释了他在养尊处优中为什么没有生花妙笔:人生是适度性为乐，安是故意辛苦，能求身后之名吗！ 清人姚莹在《惜抱轩笔记》卷八中写道:“江诗之佳，实为宋齐之间，官宦未盛之时，名位益登、尘务经心、清思旋不足，何曾犯错，后世词人多得此病。 由此可见，江郎是文化价值取向的问题，历史上像江淹一样有才华的文人不在少数吗？ 本来就舞文涂鸦的文人，一旦开车，就会停下笔来弃文，追求高处，贪图安逸之乐，文案消失，这是中国历史上文人的通病。

(二)江淹的作品创作于南宋元嘉时期，属于元嘉诗体，直到南齐永明时期，出现了新的诗风永明体，江淹不适应新的文学风，江郎才尽。

元嘉诗体是南朝鲜宋文帝元嘉年间出现的诗风，优点是观察山水画画，讲究对偶。 永明诗体是南朝齐武帝永明年期间流行的诗风，也称为新诗体，该诗体严谨，重视四声八病的说法，强调音韵格律。 这种诗体的出现，对纠正晋宋以来文人诗语言过于艰涩的弊端，使创作向清新转变起到了一定的作用。 在文学史上，一个作家一生中经常发生跨越几个文学时代的情况。 新文学风兴起后，前一阶段成名的作家面对新文学风尚所处的境遇原则可以分为三种类型。 一是积极改变自己原有的风格，努力跟上时代潮流的变化。 二是尽管不太愿意，为了适应新的文学风格，还是要稍微改变自己原来的风格。 第三类是与新文学习俗保持疏远排斥的关系。 江淹是后者，永明文学时代到来后，江淹始终接受新的文学风潮，没有改变自己原有的风格。 他写的作品有时也被人接受，所以有江郎才尽之说。