“任性不羁的诗人阮籍（上）”

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作者:宋开罗

阮籍(公元210年~公元263年)，字为嗣宗、三国时陈留尉氏(今开封市尉氏县)。 阮籍生活在魏晋易代之际，当时统治阶级内部的矛盾斗争非常多、复杂、残酷。 他一方面喝酒说玄，不问世事态度避祸。 一方面任性，轻视礼教，特立独行，傲慢自大。 他才华横溢，是历史上非常有名的文学家和诗人，也是值得我们开封人民永远纪念的杰出先贤。

阮籍的一生

阮籍出生于东汉建安15年(公元210年)，他出生于书香门，父亲阮琦是当时著名的诗人和散文家，建安七子之一。 阮籍三岁丧父，由母亲抚养长大。 阮籍从小天赋异禀，勤奋学习仔细阅读，特别喜欢读《庄子》和《老子》，8岁时就能写文案。 他在《咏怀诗》中写道，他学文学武，文武万能，少年学击剑，妙技过曲城。 曲城是指用剑术比喻天下的汉曲城侯，后来在曲城比喻善剑术的人。 阮籍说妙技过曲城表示，他对自己的剑术非常自负。

阮少年性格孤僻，不善于与人交往，整天读钢琴轰轰烈烈，他以不慕荣华富贵、道德高尚、乐天贫困的古代智者为榜样。 不幸的是，阮籍成长在一个动荡不安的时代。 建安二十五年(公元220年)，这一年政局发生巨大变化，掌权的魏王曹操去世，曹丕继承魏王，但几个月后，汉献帝禅位、曹丕成为皇帝，建立了魏朝。 魏初七年(公元226年)，曹丕病逝，太子曹叡即位的是魏明帝。 文帝曹丕遗诏由大臣曹真、司马懿等人辅政。

阮十六七岁的时候，和叔叔阮焕去了东郡，冀州刺史王昶和他见面，他向高官王昶阿谀奉承，不夸夸其谈，整天一言不发。 后来，王坡说，一个叫阮籍的年轻人太不普通了，我不知道他在想什么。

魏景初三年(公元239年)，魏明帝病逝，仅8岁的太子曹芳当上皇帝，曹真之子曹爽和司马懿共同辅佐政治。 曹爽志大才疏，贪图享乐，碌碌无能。 司马懿足智多谋，不露声色，胸怀至深。 他们俩拼凑亲信，在早晨展开了血腥的明争暗斗。 当时的政治环境十分险恶，有才能的名师被卷入斗争的漩涡中，摧毁房屋而死，但什么样比较冷静的人采取了远离官场，消极避难的态度？

魏正始3年(公元242年)，此时的阮籍已经是有名的名师，太尉蒋济很仰慕，邀请他到京城当官。 阮籍在首都城外的都亭，给蒋济写信，说自己学识浅薄、体弱多病、不能胜任，拒绝。 蒋济第一次看到信，阮籍只说客套话，以为很乐意派人去都亭接，谁知道阮籍已经走了，蒋济很生气。 村民们都知道，阮籍劝高官不要生气，阮籍这才来到蒋济这里当小官。 不久，阮籍以生病为名辞去职务回家了。

正八年(公元247年)，辅政大臣、大将军曹爽仰慕阮籍的才能，应邀亲自前来从军。 当时的曹爽很有势力，他身边名师很多，去那里当官是让很多人羡慕的事。 但是阮籍以生病为理由不辞而别，回归故乡。 这件事过去不到一年就发生了高平陵事件，曹爽在与司马懿的政治斗争中彻底失败，司马懿无情、心狠手辣，曹爽和他的许多亲信被诛杀，还有夷三族。 这时候人们才佩服阮籍，说他真有远见。

司马懿诛杀曹爽及其亲信，大开杀机，当时天下名士减半。 司马懿为了收买人心，开始聘请名师。 嘉平元年(公元249年)，阮籍受邀洛阳为司马懿侍从中郎。 不想当官的阮籍为什么当官，可能是他不敢去吧。 也许是因为司马懿很厉害，也许司马懿觉得他比曹爽有本事，但在这里还是能工作的。

2年后司马懿病死，其子司马师继承了其官职，也继承了他的权力。 阮籍成为司马师的随从中郎。 司马师比父亲司马懿更专横，嘉平6年(公元254年)，废掉皇帝曹芳，立14岁高贵的乡公曹魏为皇帝，改元为正元元年。 曹流行即位之初，还是想成为有为的皇帝。 他封阮籍为关内侯，后过渡官散骑常侍。 封侯，升官，阮籍对这几个也不高兴。 因为当时的城市政治环境非常恶劣。 司马师司马昭兄弟的专权以后，继续排除异分子，杀戮不断，一不小心就被卷入政治的漩涡中，房子被破坏而死。

阮不喜欢当官，无视政治事务，但和司马昭的关系很好。 司马昭经常找阮籍说话，没事的时候也喜欢听阮籍云天雾的空话，阮籍说荒诞的话他也不指责。 正元二年(公元255年)，阮籍找到了离开京都的理由。 他对司马昭说:我那年去过东平。 那里的民风淳朴，我很喜欢。 请让我去东平县。 司马昭一更愿意，想让阮籍也怎么正式，马上派他去东平做州长。

阮骑着驴到东平，他拆了督府雅的墙，向内外望去，他能看到外面，外面也能看到里面。 然后发布命令让人们安静，不要打扰州长。 十几天后，阮籍又骑着驴回了首都。 李白有首诗。 阮籍太守，骑驴去东平。 砍竹子十天，风化清净。 我来付衣服，谁来测量主人的情？ 为什么他只当了十几天州长就做了冤枉事？ 对后者有不同的解释。 他可能能力很强，十几天就治好了东平。 也许他看到地方官太坏了，不如回首都闲着的时候更舒服。

阮籍回京，司马昭继续从事中郎。 此时司马师病逝，司马昭成为大将军，朝中权力落入司马昭一人之手。 掌握大权的司马昭想要篡位的是司马昭的心，路人皆知。 皇帝曹流行实在受不了，带着皇宫的卫士、太监等去讨伐司马昭。 这无异于用鸡蛋打石，曹魏很快就被司马昭的士兵杀死了。 甘露五年(公元260年)，司马昭又将15岁的曹奎立为傀儡皇帝，即魏元帝，改元为景元元年。

阮籍被这场血腥的斗争吓了一跳，对当官完全失望了。 阮籍最大的爱好是喝酒，喝酒也是他酗酒消灾的好方法。 阮听说步兵营酿酒很好，营地里储存了很多好酒，于是要求司马昭，让他做步兵上尉，征得司马昭的同意。 阮籍当上步兵校尉后离开了权力中心，但每次司马昭举行宴会时都邀请阮籍喝酒。 步兵校尉是阮籍一生中最后的官职，后来被称为阮步兵。

景元4年(公元263年)冬，阮籍逝世。

阮籍与竹林七贤

阮籍与魏末晋初时的其他6名名士嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎合称为竹林七贤。 三国魏正始年间(公元240年~公元249年)，这7人经常在嵇康的居住地山阳县(今河南省焦作市武陟县)的竹林里玩耍。 竹林七贤的集会活动就像现在的沙龙一样，他们当时是玄学的代表人物和文化精英，他们一起喝酒弹竖歌，发泄感情，相互欣赏，形成了有名的群体。 阮和康是七贤之首，其他人也不容易。

嵆康(公元223年~公元262年)，字叔夜，证国铚(今安徽宿州)人，著名文学家、思想家、音乐家。 他是魏宗室的女婿，担任中散大夫，后来称他为中散。 嵇康主张搞好老庄，排挤六经，冲破礼法的束缚。 嵆康和阮籍是竹林七贤的中心人物，七贤的山涛来到司马氏集团担任官，嵆康也劝退官时，写了有名的《山巨源与绝交书》严辞拒绝。 司马昭罗织犯罪，杀害嵇康。 嵆康临刑弹钢琴演奏千古绝音《广陵散》。 他的代表作有《悲愤诗》、《声无哀乐论》、《琴赋》等。

山涛(公元205年~公元283年)，字巨源，河内怀县(今河南省武陟县)人。 他是七贤中年龄最大，七贤最早的组织者。 之后，山涛因为司马氏的婚姻关系，投靠司马氏，朝方担任官员，实现了尚书吏部郎。 嵇康和他绝交后被司马昭杀害，但他没有忘记那年和嵇康的友谊，向官推荐了嵇康的儿子嵇绍。

向秀(公元234年~公元305年)，字子期，河内怀县人。 喜好庄老之学，深刻理解玄理，创作了《庄子隐解》，对当时的玄学及后世产生了影响力。 无法隐居秀元，嵇康被害后，在压力下应聘洛阳，担任黄门散骑常侍。

刘伶(公元221年~公元300年)、沛国(现安徽省宿州市)。 魏末，曾经建威参军。 晋王朝建立后，晋武帝司马炎寻求对策，刘伶大谈无治，司马炎将他赶下台。 刘伶表示反对黑暗统治和虚伪的礼教，喜欢喝酒，任性流浪。 刘伶历史上因饮酒闻名，被称为酒仙醉侯，着有《酒德赞》。

王戎(公元234年~公元315年)，字洗冲，琅琊临沂(今山东临沂)人。 幼颖悟、善清谈，是七贤中年龄最小但比较俗气的，七贤中别人后来都瞧不起他。 他热衷名利，得到宠爱，晋武帝时官去吏部尚书，晋惠帝时官去司徒。 他又是性极其贪婪，为世人所不齿。

阮咸、字仲容、尉氏人。 阮氏是阮籍的侄子，时人与大小阮氏齐名。 他怀着他的愿望，怀疑晋武帝沉湎葡萄酒，不为他所用，骑着双平督、始平太守等。 他和阮籍一样，不拘礼节。 阮咸被音乐迷住，擅长弹琵琶，是当时有名的音乐家，着有《音律》并传世，以古代琵琶阮咸命名，至今仍是热门乐器。

竹林七贤的出现不是偶然的，在当时那样的政治环境下，士子们的治国安邦野心不可能实现，反而到处都有危险，他们不得不采取消极的避世态度谈玄学，喝酒轻松。 阮籍嵇康这样的名师一点点就能吸引志同道合的人。 其实这个团不止七个人，只有这七个人更有名。 阮籍的儿子阮泥和阮籍意气相投，想加入他们的圈子。 阮对阮泥说。 我们阮家已经有我和阮盐两个人了。 你不要来。

竹林七贤的思想也不完全一样，后面的结局也大不相同。 坎因反对司马氏而被杀。 山涛、王戎成为司马氏的高官。 阮籍、向秀也当官了，但不高兴。 刘伶、阮咸或辞去官职或罢免官职，继续浪迹江湖，喝酒弹琴。