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开封郊外听杜鹃花

杜鹃,他满是雾,直到我学了四声杜鹃的叫声,他才恍然大悟:啊,你说的是豌豆宝谷啊! 那个大名不是布谷鸟吗? 我必须告诉他,布谷鸟是二声杜鹃,豌豆宝谷是四声杜鹃,他们俩是近亲,很像表哥和叔叔表哥。

春分那天,写新闻稿没有灵感,骑自行车开封西郊去看杏花。

那是一片很小的杏林,300或400株左右,但杏树已经像雪一样盛开,美得令人陶醉。 风吹了,杏枝摇曳,甜香袭来,一股香味旋转着钻到袖子里。 我本来就是一百七十斤光头胖子,一瞬间轻如燕子,轻飘飘想成仙,全身上下充满飞翔感。

欣赏杏花,闻到花香,我正好好美啊。 突然听到鸟的叫声。 果果谷果果谷

这叫声很熟悉,很亲切。 我相信绝对不是只有我听到了亲切。 读这个文案的网民们也会感到亲切吧。 光看文案,可能想不起来这是什么鸟在叫。 那么,请用普通话的音调读。

果( gu )果( gu )果( gu )果( gu )谷( g ) )

果( gu )果( gu )果( gu )果( gu )谷( g ) )

你想起过这是什么声音吗? 你知道这是什么鸟的叫声吗? 我想大部分朋友都猜到了。 是的。 是杜鹃。

杜鹃分为多种,叫声各不相同。

有些杜鹃花像这样叫。 布谷布谷声音清晰,两次一次,这是布谷鸟,学名普通杜鹃,又叫两次杜鹃。

杜鹃中,果果谷果谷的声音浑厚,四声有一次,这是布谷鸟的近亲,学名四声杜鹃。

杜鹃是一个很大的家族,除了二声杜鹃和四声杜鹃外,还有八声杜鹃和大杜鹃,但后面两种并不怎么样。 至少在我们中国不怎么样。 在我们中国,无论北方人还是南方人,到了春夏两个季节,就会变成乡野田园,温暖阳光高,麦稻疯狂的季节,遇到杜鹃,就不要问了。 如果不是布谷鸟,那一定会发生四声杜鹃。

我在开封。 开封属于豫东。 豫东乡村的麦子发黄时,经过绿柳和红花中,随时都能听到四声杜鹃的叫声。 当然,不管是没有开封,还是不在河南,只要有过农村生活的经验,一定听过这个叫声。 为什么能这么肯定呢? 我曾经把这个叫声放在朋友圈里,很快就有几十个朋友陆续发了消息,唤起了他们童年的记忆。

这些朋友有河南,有安徽,有江西,有山东,有河北,有广东,广西在他们小时候,在他们老家,人们给这种鸟取了很多可爱的别名。 例如,果果谷嘎插麦垛割麦稻草割谷麦光棒,每个别名都是一次独特的声音。

和我一起同行的好哥们,他小时候经常听四声杜鹃的叫声,和朋友一起唱童谣。

蛾子够了,郝湾家之后。

你吃什么? 米饭生豆子。

让我吃一点不够!

有一个和我籍不同但同行的伙伴,他想起了他们老家的童谣。

割麦子割山谷,割麦子种山谷

你家在哪里,白杨树的东边。

你每天吃什么? 白薯白薯。

这也和前面的曲子一样,是想象中四声杜鹃和一问一答的儿歌。

杜鹃是学名,是现代动物学家创建的名称,在中国乡村没有人采用这个名称,恐怕没有人知道这个名称。 我们小时候熟悉的是割麦割谷,割麦插谷,果果果谷,光棍痛苦,这些充满谐音、童趣、民俗和鲜明地域色彩的爱称。 有一次,和安徽来的朋友聊天,聊了四个故事

穿着新的脱事故,广泛地耕种布

如果我们告诉古人四声杜鹃的话,古人就更不清楚了。 因为古人总是把这只鸟叫做子规,或者直接叫做杜鹃。

绿色满山原野和白色满河,子规声中雨如烟。 乡下四月闲人少,蚕桑又插了田。 这是南宋诗人翁卷的《乡村四月》,国语教科书上有。 诗中的子规不是布谷,而是四声杜鹃。

山里的人把杜鹃鸟送到很远的地方,通过送山鸟来送心。 应该说回去比较好,但是飞得很高进入了古老的云林。 这是北宋大臣文彦博的作品,诗中杜鹃也不是布谷,而是四声杜鹃。

举个不恰当的例子,布谷和四声杜鹃的不同,就像大猩猩和人的不同一样。 反而四声杜鹃在IQ上并不是比布谷鸟发达,而是和同门同纲同目同科同属,但却是不同的物种。 活动范围四声杜鹃的地盘很大,从华南到塞北都可以看到,所以古人写诗词的概率也比布谷鸟高得多。

我们现代人给四声杜鹃起了多个别名,宋朝人也给四声杜鹃起了多个别名。 南宋中叶有一个名叫姚勉的身体,宋理宗一朝中打冠军,小时候家境贫寒,在农村长大,对四声杜鹃相当熟悉,所以写了很多以这种鸟为主题的诗,在诗中提到了两个有趣的别名。

试着读读他比较有名的诗吧

车子推着蚕走,到了春末,脚上的秧苗青行白鹭。

新脱下已故的山鸟大叫,也就像催促人广耕布一样。

穿着新的脱故也很不可思议,广泛地耕种布也很合适。

冬苗夏绢火急,无新耕作也在挨饿。

时间是暮春,地点是江南,蚕宝宝茁壮成长,稻田秧苗青青,远处传来杜鹃的叫声:新脱故广耕广布农民们听了,欣喜若狂。

你喜欢什么? 新的脱故预示着蚕桑顺利,今年可以脱下旧衣服换上新衣服。 耕广布预示着耕田和织布丰收,即将告别贫困,过上奢华的日子。

你在担心什么? 冬苗夏绢火急,无新耕作也在挨饿。 政府交的农业税太重了,大家辛苦种植的稻谷、织的白布,最后都要交给国家,自己还是要忍饥挨饿啊!

姚勉为这首诗取名“新脱故”,诗的标题下有“新脱故,广耕广布”的小注。 由此可见,在他的时代和他的家乡,人们把四声杜鹃称为新的脱故,也称为广耕广布。 这两个名字是用同样的谐音取的,同时也有期待丰收的美好寓意。

在另一首描写四声杜鹃的诗中,姚勉还提到了别名麦熟也哥。 因为杜鹃是夏天候鸟,所以它是大举北上,在麦田上鸣着飞的时候,也就是麦子成熟收割的时候。 宋代的人把四声杜鹃叫做麦熟也的哥哥,就跟我们今天叫割麦割谷、割麦割谷是一样的。

但是在古代,四声杜鹃还有一个不太好的意思,预示着离别和灾祸。

中文发音一直在变化,我们知道古代发音和现代发音大不相同。 取这个字来说,唐代人不读,而是读。 所以,他们听到四声杜鹃的四声一次叫声时,总是认为最好回去。 所以古诗中,子规经常和离别紧密地联系在一起,就像生死之敌一样。

唐朝人段成式听到更危险的话,他说每年春天,第一个听到杜鹃叫声的人,都会和家人分手。 第一个模仿杜鹃叫声同时叫的人,会吐血而死。 该怎么破呢? 方法是大声学习狗叫声,以驱走即将到来的灾祸。

今年春分,刚满二月,我在开封郊外的杏子林听到四声杜鹃,还忍不住模仿了几声。 幸运的是,现在还没有吐血。 为了感谢杜鹃不死之恩,含泪写下了这首诗。

开封城边二月初,在杏林深处听布谷。

今年春天很暖和,我知道杜鹃花的声音促进了麦子的成熟。

标题:“杜鹃声声催麦熟”

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