“品读开封：北宋时期的兵学”

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北宋兵学曾经很沉默

我国兵学历史悠久，历经夏、商和西周时代的萌芽，到了春秋战国迎来了历史上第一次兴盛。 先秦诸子有兵学之论，产生了专门研究兵学的学派兵家，以孙武、吴起、孙膑等为代表的军事家，以及《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《司马法》、《尉折子》、《六韬》等兵学 西汉时期，政府对兵书进行大规模整理，《汉书》中有张良、韩信编著次兵法，武帝时杨仆演奏兵录，成帝时宏编著次兵书的记载，产生了《黄石公三略》、《淮南子兵略训》等兵书。 三国、两晋、南北朝是我国国家分裂、民族融合的时期，出现了曹操、诸葛亮、孙权、周瑜等军事家，曹操《孙注》、司马彪《战术》等兵书代表了这一时期兵学的最高水平。 隋唐时期，杨坚、李渊、李靖、尉迟恭、郭子仪等多位军事家和将军，总结作战经验，根据书中记载，中国古代兵学再度繁荣，出现了《唐太宗李卫公问对》、《卫公兵法》、《太白阴经》等兵书。

960年北宋立国加强后周管辖范围内的统治后，从干德元年( 963年)开始，根据先易后难、先南后北的策略，北宋灭亡了荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，至此五代十国时代的分立局面结束。

为了加强中央集权，宋太祖将政权、军权、财权全部纳入中央，在军事体制中，取消殿前都检查的职务，殿前司、侍卫马军司、侍卫步兵司三雅鼎立。 设立枢密院和三雅相互牵制，分离统一兵权和调兵权。 更推进戍法，军队轮流更换驻地，统兵将军常驻防守地，兵无常帅、帅无常师兵不知将、不知兵、兵长期处于分离状态。 这个体制加强了皇帝对军队的统治，预防兵将结合对抗中央事的发生，但导致北宋将军地位的下降，王朝军也因得不到严格的系统训练而素质下降。 关于作战，正如仁宗时大臣蔡襄上奏所说，主将等威无尊异，下官更无节级管辖。 到了出军，首尾不能拯救，号令不通，所以也有很多败北。 加兵书为禁书，以朝廷重文抑武，不仅削弱了北宋军队的战斗力，也抑制了将军们和全社会关注军事、研究兵学的风气，人们乐于从文惧怕习武，医生掩盖兵事，北宋兵学一度呈现沉默的局面。

北宋兵学复兴的背景

事实上，北宋从未完全实现全国统一。 北方有916年契丹族建立的辽、1038年党项族建立的西夏、1115年女真族建立的金。 太平兴国4年( 979年)、雍熙3年( 986年)，唐太宗先后出兵辽，企图夺取燕云十六州，但元戎不知道能否上学，学校不知道三军的勇敢，各不管辖，自谦夺命者 一小时，宋廷君臣奢谈太平，朝堂羞于上下说武备。

澎渊之盟对北宋国防和军事的消极影响，正如富弼《条上河北守御十二策》中所陈述的那样:论和之后，武备全部被废除。 有边缘大臣之心的人，称之为引起了问题。 据说贵绅想到了患者，随便背了它。 禁止谈论军队，幸运的是，敌人说不遵守诺言，边缘不必预防，世界总是安全的，士兵永远屏住呼吸，平静地离开自己的地方，一切无忧无虑。

西夏立国后，从康定元年( 1040年)开始持续向北宋的战争，但延州之战、好水川之战、定川寨之战都以北宋失败告终。 夏元昊胁迫北宋:岁赐、割地、不称臣、放宽盐禁，至京市，得易、自立年号，更以吴卒为吾祖，事无巨细，无不十一事。 (《宋史》)经过谈判，庆历4年( 1044年)，宋朝和西夏达成和议，原昊取消帝号，北宋每年以西夏银7.2万两、绢15.3万只、茶3万斤的代价，为双方带来了20多年的和平。

面对军事上的一系列失败和贫弱的北宋时局，如实报国的汉琦上仁宗《论备御七事奏》，提出了清政本、念边计、提拔材贤、备河北、固河东、收民心、营洛邑七项当务之急。 然后，叙述拯救缺点的8件事，即将军、明推拿、抑丰财利、佟幸、入能吏、退才、谨入官、去冗食。 国忧民范仲淹呈仁宗“答手诏条陈十事”，提出明退位陟、抑佟幸、精贡举、选官、均公田、厚农桑、修武备、灭德役、荐恩信、重令10项改革主张。 在武备的问题上，范仲淹说，现在的西北强梗，边准备不足，京师卫兵防守多远，或者有仓卒，没有枢纽，这也令人担忧。 两人主张指出了时代的缺点，在仁宗同意下由范仲淹主持，韩琦、富弼等人积极参与的政治改革庆历新政开始，北宋兵学也迎来了复兴。

宋仁宗与《武经总要》

将军不太了解古今学问，更考虑到天下的弊病，仁宗决心仍然宣武，整肃其旅，他建设武学，设武举，培养军事人才，另一方面，曾公亮(字明仲，福建晋江人)、正好(字公雅，河南 这是我国历史上第一本规模巨大的官兵学巨着，也是我国古代军事科学的百科全书。 宋仁宗亲自作序。

《武经总要》共40卷，分前、后两集，前集一朝制度，后集历代得失。 (《四库总目提要》)照片和文字并列，体裁仔细审查。 其文案如《仁宗皇帝控制序》中所述，凡军旅政、讨伐、经籍记载、祖尚仁义、次钚略，至若本朝战争边防侵略战略，咸使用概述。

前集《制度》15卷，采集宋代和前朝兵法、军令等文案，重点论述选将用兵、教育训练、部队编制、行军宿营、古今阵法、通信侦察、军事地形、步骑应用、城市攻防、水战火攻、武器装备等用兵作战的理论、制度和常识，成为全书精华 这本书首次全面具体记载了中国古代各种武器装备的制造技术以及北宋时期各种冷兵器、火器、战船等器械，并在阵列、兵器部分布置了详细的插图，是研究中国古代兵器史的宝贵资料。 《边防》五卷介绍了北宋边防各道州的地理沿革、山川河流、公路关狭、军事重点以及辽、西夏等国的民族、地理概况。 后收集《故事》15卷，收录前代用兵战例，品评用兵得失，总结经验教训。 《占候》五卷介绍了天文气象等对战争的影响。

有趣的是，这本书总结了前人研制火药、火器的经验，记录了中国历史上第一批军用火器的制造和采用、毒烟球、火炮和蒺藜火球的火药配方。 对此，英国着名科学史学家李约瑟在《中国科学技术史》中评价说，《武经总要》中提到的火药配方比其他所有文明国家的记录都要早。 欧洲首次提到火药是在1327年或1285年之间，总之是在1044年的很长一段时间里。

总之，《武经总要》的编撰保存了大量的古代军事文献和北宋军事史料，这些文献史料在总结历史和北宋战争经验教训的基础上，改变了朝廷上下隐藏的兵事现实，恢复了曾经沉寂的兵学，发展迅速，也对后世的兵学产生了重大影响。

宋神宗与《武经七书》

由于保守派的反对，历时一年多的庆历新政夭折，北宋贫弱局面未变，阶级矛盾、民族矛盾未得到缓和，国势危机4伏，要求改革的呼声再次高涨。 熙宁元年( 1068年)神宗即位，第二年使用王安石进行了变法。 在军事上，对比宋军冗将冗兵的现状，王安石推行了保甲法、保马法、置将法军器监法等一系列整军措施。 在置法推进下，兵知将，兵锻，军事训练全面恢复，兵不知将，不知道兵的局面，这在客观上需要大量的军事人才和军事理论。 熙宁5年( 1072年)，培养军队高级将军的军官学校武学在东京召开。 为了适应军事斗争和教育、科学考试武选选拔的需要，神宗出版了《武经七书》。

《武经七书》是中国古代政府发布的第一本军事教科书，由神宗命国子监司业朱服等组织力量编校。 中国历史上第一位武学博士何去非参与校订，于元丰6年( 1083年)完成，共25卷。 全书汇集了《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉子》《李卫公问对》7部兵书，可以说是中国古代兵学的精华，是中国最早的兵学丛书，所以自宋以来一直作为武学必读，影响广泛

《武经七书》中的《孙子兵法》大家都知道，《吴子兵法》相传为战国吴起所着，主张内修文德，主张外治武备，要轻易招募良材，不要害怕。 《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周太公望(姜子牙)的着作，是先秦军事思想的集大成者。 司马法》写于战国初期，相传春秋时代的齐国司马穰苴撰，司马迁被誉为闵廓深远。 《三略》原是《黄石公三略》，是一部专门从事战术的兵书，传说秦汉之际由隐士黄石公制作，《史记》记载张良在压力桥得到的兵书就是这本书。 《尉折子》于战国中期约成书，传说为尉缭所作。 “李卫公问对”即“唐太宗李卫公问对”，是唐太宗和将军李靖讨论军事言论的编辑记录。

北宋兵学的代表作有许洞的《虎銰经》、何去非的《何博士备论》等。

兵，是国家大事，死生之地，存亡之道，不可不察。 (《孙子兵法》)北宋兵学的复兴，使兵书未能走出深宫，挺直腰杆，强防王朝，但为民族文化留下了宝贵的兵学财富。