“品读开封：宋代诗词中的清明吟唱”-开封新闻网

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动人的场面令人心情舒畅

四方如市，往往在芳树下或园间，摆杯换盏，互相鼓励。京城之歌儿童舞女，充满花园亭，黄昏而归。这是孟元老笔下的北宋东京城清明节盛况。同样，在帝都生活多年的柳永也是《木兰花迟》的长调，尽情地描绘了盛世的东京清明节的风景。

梧桐花盛开，淅淅沥沥地下着雨，很清澈。正艳杏烧林、桃绣野、芳景如屏。倾城，为了求胜，突然雕上马鞍离开了郊外。风热弦脆，通管，万家竞演新声音。盈盈、斗草踏青。在人艳冶【大蒜】路附近，很多时候赫贝尔堕落，珠翠纵横驰骋。欢情，佳丽地，信金尽玉山倾斜。但在明代永恒的日子里，画堂却以春天为枕。

清明节在东京郊外，梧桐花开，桃花杏花开，雨洗，郊野如画屏。出城的人们，坐着宝马开着香车，寻找游春，踏上斗草，喝着酒，在美妙的音乐中享受着春天的美好。这首歌是大宋清明的春歌。那情景是另一幅动人的《清明上河图》。

柳永的话写的是清明节的大场面，其实节日的小场面也有佳作。两宋之交的诗人陈和义，早期写景抒情小诗多为对白描写，清新明快。请看那个“清明二绝”。街头姑娘双鬓鸦和蜜蜂一起利用蝴蝶学习邪恶。东风也要过清明节，鸟开一棵树的花。卷起地势，抛出市井的声音，病夫危险地坐在清明。夕阳西下，柳树微风百媚。

其一，在清明节，街头缠着胡子的女孩们天真无邪地追赶着蜜蜂和蝴蝶，学习它们飞舞的样子，习春风在这个时期也看起来像开着鸟和树的花一样。其二，清明节街道上的人声鼎沸，但似乎给人一种作者这个生病的丈夫身边很安静的压抑感。但是，看着夕阳的他并不悲伤。因为看到夕阳春风中的柳依依，摇摇晃晃。作者使用宕笔方法，试图先压抑，在病夫病危的铺垫之后，表达节日的喜悦。

北宋词晏殊的一阕《破阵子》，欢快活泼，生动地展示了春社、清明节女孩们生活的美好场面:燕子来时新社、梨花迟来清明。池碧苔三四点，叶底黄鹄一两声，日长飞絮轻。婉转地笑着东邻的女人，选择桑之路去迎接。怀疑昨天晚上的春梦很好，原来现在的斗草赢了，笑容来自两个脸。南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》更脍炙人口:梨花风起正清明，游子寻半春出城。收起黄昏的歌曲，万株柳树属于黄莺。

为天涯宾客思乡

宣年间加入曹组，在清明节临近的日子里，登上古老的巡演之地，追寻现在和过去，掩埋《忆少年》。年的酒友、年的地方、年的春天的颜色。清明不远，天涯是客。过目，已得不到时间。欢迎你，我想成为陈迹。攀登仇恨无声，暗拍阑干。

最先想起当时的酒伴。还是在前面攀登的地方，还是在春光明媚的季节？现在我正在家乡旅行，昔日的酒伴正在访问天涯。作者哀叹时间的无情:过去一起的喜悦已经过去，但现在来到以前的土地上也有不认识的朋友可以咨询，自己只有一次没有了暗拍。

南宋词人黄简，福建人，寓居浙江。这一年清明节，他掩埋了“柳茵蓝”，说不完的乡关之思:病酒之情。唤起无限的忧虑，但奈却潸然泪下。又是一年，花惊寒食，柳明。天涯也是绿层。多少钱，长亭短亭，累成东风，只有好梦，飞向银屏。

开头诉说酗酒后的心情:原本美妙的黄莺的叫声，此时会唤起自己无限的忧郁。因为时光流逝，流年阴沉沉，又来了一年寒食，清明。此时，眺望天涯，看到的只是青葱的群山，其间有多少长亭短亭，自己回不去。人累了，倚着东风，希望在梦中飞向故乡，与家人团聚。

南宋词张炎，宋朝死后，家道落难，晚年漂泊，用一个阕《朝中措》表达了监护权旅行中人的思家和流浪汉的辛酸悲凉:清明时节雨声大作，潮起潮落。被梨花冷淡了，人生爱上了天涯。燕帘莺户、云窗雾阁、酒醒啼乌。折柳，回来插在谁家？

清明节大雨大作，河水泛滥，流浪者此时也冷眼旁观梨花。到了燕帘莺户，在云窗雾阁用酒浇愁，但酒醒后听到的只有乌鸦的叫声。一个人在异乡成了异客，语族突然醒悟了。我想折柳插在自己的门上，哪里是我家？

灵魂围绕相思树的悲伤

宋词中常有清明节的相思树和悲伤。玉楼朱阁横金链，寒食清明春天快要破了。窗户间担心斜月的双眉，窗帘外面落了花，落了眼泪。这是晏殊的情愁。今年清明遇见上巳，相思树先洒了裙子的水。这是史达祖的情长。闻风而雨过清明，草枯花净。楼前绿意盎然，分道扬镳，一缕柳，一寸温柔。这是吴文英的另一个痛苦。近清明，翠鸟枝上消魂。很遗憾，清歌将在黄昏支付。这是黄孝迈的寂寞。

北宋词李冠，一个阕《蝶恋花春暮》:遥夜亭皐闲信步，终于过了清明，渐渐觉得伤春暮。数着雨声风停了，朦朦胧胧的薄月云来了。桃薄香暗沉。秋千上的是谁？笑的是谁？一寸相思树千丝万缕，人类没有计划。

时间已经是晚上了，雨有点晚了，微云淡月信步的人，清明过去的时候觉得春天过去了，是不是违背常识？作者在桃花杏花的香气中，听到了荡秋千女性安静的笑声，但自己灵魂牵梦萦的意中人不在身边。在这一幕中作者的相思树情油然而生，在哪里可以安排他的相思树呢？人只能在水边散步玩。

南宋爱国语人辛弃疾，词风一直豪放，但大夫也有缠绵柔情的作品。他的《念奴娇书东流村壁》，野棠花落，匆匆而过，是清明时节。东风欺负客人做梦，一枕云彩冷得胆小。曲岸有观，白杨是马，这里曾经轻蔑过。楼空人去，老游飞燕可以说。道绮陌东头、行人不见、帘底纤月。旧怨春江流不断，新怨云山千叠。明代，尊重前尊重，镜中之花不易折断。令人惊讶的是，最近几华发？

野棠花落，清明节过后，本应温暖的春风此时欺负他乡的游子，枕边也有寒意。一个人在外面的作者想起了和她在河岸喝酒后的离别。现在，人到了楼的天空，只有昔日的燕子低声诉说，这是多么悲伤啊！话语下的po作者表达了见不到她的春恨:旧恨春江流不断，新恨云山千叠。结句是，如果来日本在酒宴上重逢，我不得不想象她可能已经像镜子一样变成了水月，应该只是惊讶地问我是否添了这么多白发。

在闺中寄人篱下，排解忧愁

北宋词杜安世有一首《鹤冲天》，写下了清明节闺女的深仇大恨:清明天气，永恒的牵挂如醉如痴。桌子绿色很浓，熏风很好。燕窝，盆池小，藏着新的担子，正是逍遥之际。单衣，半篮软玉肌体。石榴很美，一撮深蓝比。窗外数着衣柜，冷冰冰的。有在意的地方，不好见面，凝视着天空。我知道坐在深闺里，懒惰更化妆，新憔悴。

清明节，女主角的住处——台西茂密的树荫，暖风纤细，长出了归来的燕窝，小池塘的荷叶碧绿碧绿，这真是一段美好的时光。但她很郁闷，感叹白天这么长，穿衣服也不讲究。为什么？本来在这个石榴花红色的季节里，主人公一个人依赖修竹，一个人抱着静静的怀抱，在意自己的人现在很难相见，留给自己的是只能仰望天空的痛苦。这情景下的她坐着不安，面容憔悴，化妆也没心情了。

北宋词人晏几道也有清明节闺怀人的词作《蝶恋花》:想减罗衣寒却不去，不卷珠帘，人在深处。红杏树枝的花有多少？啼痕恨清明雨。日沉烟一缕，宿酒醒晚，生气打破春天的心情。飞燕又写错了信，小屏风上西江路。

清明节是雨天，独居很深的私人房间的人不在意卷帘，想减罗衣，但不去寒冷。室外，杏花在雨中凋谢，恨那无情的清明雨。写字写闺人心中的孤独和苦闷:整天对着沉香，少寂寞，无聊，因酒忧而久睡。但是，醒来之后，惜春的心情又被刺激了。画上句号，给出了主人公忧郁的真正原因:燕子匆匆回来，出远门的人拜托它寄家信也来不及。这时，她不得不清空屏风，眺望西江的道路，想起要出远门的人。女儿对恋人有很深的爱，所以很舍不得花和春天。

贤对激愤不平等

北宋杰出文学家黄庭坚、英宗治平年间进士，入京师开封几年，后被降职，浮沉宦海，后于会宗崇宁4年( 1105年)客死宜州(今广西宜州)。这里写着诗《清明》的一首。清明节桃李笑，野田荒垈自作自受。雷电惊天动地，龙蛇叮咬，雨足郊外的原草木柔软。人们乞讨傲慢的妾女，士甘烧死不公平的侯。贤愚千知道谁是谁，满眼都是蓬蒿。

清明节那天，诗人来到了郊外。经过春雷的召唤、春雨的滋润，大地上桃李盛开，芳草丛生，而埋葬死者的野田荒冢却惨淡至极。生气勃勃，强烈应对死亡的荒芜，诗人的触景生情，孟子笔下的齐人，和为了炫耀自己富贵而在家傲慢的妻妾粗俗的人，回答说每次出门都要喝足够的酒和肉回家，和妻子一起吃饭的人是富贵的人。妻子觉得可疑，偷偷跟踪了一下，发现他只是来东门外的墓地向扫墓的人乞求剩饭。他是一个为了追求富贵而不择手段，自欺欺人的厚颜无耻的家伙。另一个是高士介子推，是为了帮助晋儿子重耳(即后来的晋文公)复兴而不惜为他充饥的义士，重耳即位后，断然拒绝了他的报恩，带着母亲隐居在绵山。求士心切的晋文公，烧了大火也看不到介绍子的影子。因为他和母亲已经被烧死了。悲伤的晋文公下令在介绍子死亡之日禁止火寒食，送上哀悼之意。这就是寒食节的起源。

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