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静宜女子二号楼。

静宜女子中学教学楼。

在我的脑海里,没有比这更令人向往的地方了,没有一个旧地址。 开封双龙巷,在千年历史街区的秘密深处,安静的女性中像珍珠一样闪耀。 静宜精神传承80多年,静宜文化绽放于海峡两岸。 继承静宜薪水火,培养华夏栋梁。

一个星期天,笔者走进开封八中的广阔校园,进入交错的时空,感受静宜文化,领略静宜精神。 看到当时的哪张桌子、椅子、储物柜的时候,我有点感动。 枣红色的椅子,乳白色的木头长椅上刻着庄严的十字架,历经80多年,沉香依旧。 墙上的黑白照片,诉说着当时静宜女佣的盛况,什么样的风姿的学生,什么样的教师,什么样的中西合璧的建筑,无声地诉说着静宜女佣辉煌的过去。

说到静宜女,不能绕过两个个体。 一位是当时天主教开封教区的谭维新神父,另一位是修女盖沙。

1902年,传教士何安业邀请意大利神父谭维新陪同中国神父时慎修开封,要求清政府同意恢复天主教。 1905年,他们在袁坑沿线公路东购买民居,改建为教堂,天主教从开封恢复。 1915年,经罗马教廷传信部批准成立开封教区,谭维新被任命为天主教开封教区首任正权主教。 谭维新认为,要在城市内扩大传教范围,取得成效,提高教会声誉,仅靠常规的传教活动是不够的,还需要创办一些教育和慈善事业。 为了吸引人才和经费,谭维新于1920年前往美国、法国、意大利、比利时等地进行活动。 他在美国邀请了山林圣玛丽客户会修女盖莎等人来,其任务是开办学校。

盖沙在1906年加入了美国印第安纳州圣马力诺森林的常客修女会。 1920年9月29日,她率领5名修女来到中国,10月24日到达开封,1921年3月在草市街道西创办了华美女子学校。 该校设有初级中学部及小学部。 华美女子学校的课程和普通学校的中学课程差不多,但是小学在高年级增加了英语课。 因为盖沙觉得年龄越小越容易学习语言。 入学者常常羡慕教堂的名字,因为年龄和文化方面参差不齐,教师直接用外语上课,学生很难接受,正式的校舍和教育设备都不足,所以1925年宣布停办。

1930年,建夏受谭维新委托,在双龙巷路北购买民居,改建扩建后开始作为学校住所。 学校先建一幢两层高的教学楼,一间三层高的卧室。 两层教学楼上方设有8间教室,宽1.8米的外廊、砖雕屋檐、建筑面积922平方米。 之后,他们建造了礼堂的建筑物,建筑面积600平方米,有上层为图书馆的另一座修女楼,有可以容纳一百多人的教堂和九个食堂。 以上建筑物均为砖木结构,灰瓦休山式坡屋顶、人字木架、西式玻璃门窗。 校长办公室、教师休息室和教务处设在前院的旧平房里。 谭维新因盖夏取的中文名字叫陆静宜,大家要求以静宜二字为校名,一方面表达了对她的崇敬之意,另一方面纪念了她的学校创办。 学校名为河南私立静宜女子中学。

1931年,国民政府颁布新的教育法令:私立学校未被政府立案的,政府不承认毕业生资格,不允许报考国立高等学校。 教会办学必须在省教育厅立案后才能开设。 根据政府规定,校长的职务应由中国人担任,学校应设立董事会。 吴筠盘中在书中这样说道:私立中学的校董会由以私立中学为首、创办的人员组成。 学校委员会组织后,必须先将学校委员会名单、学校委员会组织章和基金报送教育厅备案。 学校的管理工作首要由校董会进行。 根据开封现有市档案馆的《河南私立静宜女子中学校董会章程》,校董会的职责主要是计划经费、审核预决算、保管和监察财物、选举校长及其他财务事项。 董事资格也有限制,要求学校董事是否考虑过教育,是否有学术界名人或专业知识,赞成该会的宗旨并承担经费的人。 根据向学校委员会作出决议的规定,出席本会议的人有2/3出席会议,没有过半数的同意就不能进行表决。 董事会的首要作用在于学校的资金筹措。 1932年河南私立静宜女子中学向河南省教育厅提交立案的事项表显示,学校全年预算五万三千八百元中,四万九千元由董事会划拨,其中资金九千元,集资四万元。 根据《河南私立静宜女子中学呈文摘录教职工简历》,1932年静宜女子中学委员会有9名著名的天主教徒。 英启良是北京市人,满族人,是天主教知名人士英蓄之(英蓄之创办过《大公报》和辅仁大学)的侄子,担任静宜女佣的首任校长。 1936年,静宜女中学委员会增加到13人。

“静宜女中:穿越岁月的怀想”

静宜女佣建于1932年开始招生。 第一学期招生,中学有51名女学生。 之后,该校增设了高中中部。 1937年9月,该校在校生增加到500人左右。 同年,静宜小学在官坊街召开。 那里有修女会的教堂,现有的2层建筑是用与被拆除的静宜女佣的大楼相同的图纸建设的。

1937年12月,日军征服南京后,美国神父明尼·怀特林作为金陵女子文理学院的教导主任,坚守校园,确立了当时南京屈指可数的国际安全区之一,为数以万计的妇女、儿童提供了可以暂时居住的避难所,尽量保护他们免受日军的杀害, 这些资料有《标签日记》、《南京安魂曲》、《南京! 南京! 》等书籍和电影作品中知道。 开封有一群这样的修女,她们在夏天的指导下,怀着巨大的勇气和献身精神,为中国人民提供保护伞。

1938年6月,开封沦陷,日寇到处烧杀抢掠,开封的学校全部因战争关闭。 天主教在这个时候大力开办难民收容所,不管难民是否信教,都可以收容。 当时,盖沙带所属修女到车站急救医务人员外,还在临时难民营建设了停课的静宜女佣校园,收容受战火影响的中国难民,提供医疗和照顾。 在烽火持续的日子里,静宜女子中暂时停课,除了教室之外,校园里也搭起了帐篷,收容了1万多名难民。 然后,教会任命教友高永昌(河北省人,继任静宜女佣校长)等协助管理。 夏天和她带来的修女们用巨大的爱把学校变成了安全地带,不仅给难民提供了食物,也给了他们心灵上的慰藉。 一个多月后,避难者自动离开,直到这一年结束,难民逐渐散去。

后来,校园复课后,在盖沙和负责静宜女佣教务的美国修女方希嘉的安排下,客户修女派遣了具有高文化水平的修女到静宜女佣,帮助美国修女照顾教友、学生的生活。

静宜女佣从创立之初就处于很高的地位,当时学风严谨,开封了有名的贵族学校。 静宜女中档案显示,从学校1932年成立到1936年的4年间,本校派遣了6名赴美留学人员。

在静宜女中要求很严格,学生一律住校,每周六可以回家一晚上,星期天下午必须回学校。 寝室里的每个学生都把口袋挂在床上、床头柜、箱子旁边,可以放要洗的衣服,床上都用白床单平整,上课用英语上课。

盖沙和其他修女在开封受到非人的对待。 1941年12月8日,日本袭击珍珠港,引发太平洋战争。 当天凌晨,日军武装包围了当时住在自由路美国本笃女修会、双龙巷静宜女佣和理事厅街教堂对面的美国山林圣马里客服会的所有17名美国修女,首先集中在一处,然后被送往山东省潍县集中营。 静宜女佣被迫关闭停课。 开封教区意大利传教士前来谈判后,由意大利神父担任,日军同意该校重新开课,盖沙和其他修女被释放。

1943年9月,美英联军登陆意大利南部,意军溃败投降,在意大利籍神职人员管理的静宜女中,因被日军关闭而停课。 随后,经梵冈罗马教廷驻华代表蔡宁安排,信阳教区派出两名德国籍神职人员与日本侵略军谈判后,在静宜女中停课三四个月后复课。 虽然静女中可以在教会的保护下艰难地继续学业,但仍然要接受日伪政权的监督。 日寇在开封进行教育,试图麻醉精神开封的青少年,但在静宜女性中他在日伪统治期间维持了自己的独立。

根据1944年静宜女中学生的资料,油印表上有学生的照片、简历、背面有成绩单,前两栏分别有保证书和志愿书。 当时,学校还在日本人的统治之下,不仅要开设英语课外,还必须开设日语课。 在静宜女生的成绩单上,日语课排得很靠后,排在所有副科的最后,但是英语排得特别靠前,明显属于主科。 这比其他学校的大部分课程都用日语授课的计划有很大的不同。 很明显,静宜女人中的这种安排不合日本人的意。 在那动荡的岁月里,大部分学校宣布停办,但要在安静的女性中多次独立学习,需要多大的勇气和毅力? 难怪这所学校人才辈出,培养出了王佩英、袁家俭等优秀学子。 静宜女佣为开封引进西方教育模式,促进中西文化交流,在提供教育机会、培养教师和优秀人才等方面做出了积极贡献。

“静宜女中:穿越岁月的怀想”

1951年,当时的开封市文教局开始了私立中学的改革。 静宜女中经过校政改革,受开封市文教局指示,改为私立新生女中学。 经费由公款补助。 1953年,开封市教育局统一学校计划将新生女中学改为省立开封第八初级中学。

标题:“静宜女中:穿越岁月的怀想”

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